Pouvoir Du Seigneur Au Moyen Age

rois du Moyen Age était un acquis et non un donné. Le texte dont il est question est un compte rendu de la cérémonie du sacre de Philippe Ie, le 23 mai 1059 à Reims. L’auteur est l’archevêque Gervais de Reims. On retrouve dans ce corpus deux documents iconographiques de Saint Louis que nous mettrons en relation avec le sacre de Philippe Ie. C’est dans un contexte de crise châtelaine que le roi Philippe Ie sera sacré. La problématique consistera à se demander comment s’acquière le pouvoir royal et

seigneurie ou il ya un seigneur qui peut etre un compte et c'est un seigneur (pour les habitants du coin) il faut comprendre l'articulation, la feodalité et la seigneurie existe en meme temps, la feodalité c'est un systeme d'organisation politique cela a but d'organiser le systeme entre les differents titres. tout ces hommes du roi jusq'au vicompte ils ont des terres, des vaussaux mais surtout des terres sur lesquelles les gens vivent sur ces terres considerent comme seigneur le proprietaire de ces

cherche à éviter. L'histoire sert à bâtir certains mythes qui continuent de peser dans le présent et l'avenir. Nous vivions dans une période de remise en cause de l'état souverain dont l'autorité est de plus en plus contesté par l'émergence de nouveaux pouvoirs, au niveau international et européen. Évolution permanente, revisiter pour réfléchir sur notre monde contemporain. Objectif moral : en droit les choses ne se font pas en un jour, il faut du temps pour construire comme pour détruire, nous sommes tributaires

à partir du IX ème siècle et s'est largement rependu durant le Moyen Age. A cette époque, en France, le pouvoir central connait un déclin relatif. Ce sont les grands seigneurs qui ont la prépondérance au sein de l'État. Le roi est un seigneur parmi d'autres. Sa seule particularité est qu'il est sacré, ce qui lui confère un pouvoir mystique. Le système féodale repose sur les rapports féodo-vassaliques. En d'autres termes, un seigneur concède une terre à un homme qui par conséquent devient son vassal

régnant qui n'a ni fin ni cesse. Le Tout-Puissant, prenant notre faiblesse, Laissa les cieux et nous vint secourir, Offrit à mort sa très chère jeunesse ; Notre Seigneur tel est, tel le confesse : En cette foi je veuil vivre et mourir. Introduction François Villon, né en 1431 et mort en 1465, est l’un des poètes les plus connus du Moyen-Age. Il a écrit ses recueils le Petit Testament et le Grand Testament sous forme de ballade. Une ballade est un poème du lyrisme courtois qui contient souvent les

à ce réseau sont appelées vassaux, il s’agit d’hommes libres entré dans la dépendance d’un seigneur plus puissant qu’eux par la cérémonie de l’hommage. Ceci se passe de la manière suivante: les populations se recommandent à leur seigneur qui leur assure protection et justice, arme les paysans et recrute des soldats qui lui prêtent serment de fidélité. C’est l’hommage vassalique. En contrepartie, le seigneur exige obéissance, impôts et corvées. De plus à partir du 5ème siècle, en échange d’un fief

retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme est-il au centre de la société médiévale ? Nous verrons donc le rôle important qu'à l’Église dans le Moyen Âge du XI° au XIII°

Bourgogne mais ses possessions s’étendent jusqu’en Saone-et-Loire. Il y a un apport avec la Gross qui passe à proximité. Le calcaire qui est en Bourgogne est excellent pour la construction. Il y avait déjà des habitations dans cette région avant le Moyen-Age. En 910 le duc d’Aquitaine demande à Bernon de fonder l’abbaye de Cluny. Au début de son histoire seulement 12 moines y vivaient. En 981 une nouvelle église est construite. En 994 arrive le 1er abbé qui s’appelait Odillon de Mercoeur, celui-ci a

consulat ». La nouvelle conjoncture économique, qui se déploie à partir du XIIème siècle, n’a pas seulement transformé les relations entre les seigneurs et leurs dépendants (c'est-à-dire leurs vassaux et leurs sujets roturiers), mais elle a aussi suscité la renaissance de nouvelles structures sociales, juridiques, et économiques, qui viennent s’opposer au pouvoir seigneurial. En effet, le XIIème siècle est marqué par un renouveau urbain et la renaissance des villes dont l’essor est facilité par la croissance

de France : Plusieurs dynasties se succèdent durant le Moyen Age, les Mérovingiens, les Carolingiens, Les Capétiens et les Valois. A partir des Capétiens, les rois ont de plus en plus de pouvoir, ils règnent également sur un territoire de plus en plus grand. Des seigneuries à la royauté : Au début du Moyen Age, la France fonctionne selon la féodalité : le roi se trouve au sommet d'une pyramide. En dessous de lui, de nombreux seigneurs lui promettent obéissance. En échange de cela ils peuvent