Pouvoir Législatif Sous La Constitution Du 24 Juin 1793

et privatistes persistants. Napoléon a gardé le droit du droit public pour lui. L’histoire du droit occupe une place particulière : * C’est une des branches du triptyque des facultés de droit, pourtant souvent rejetée car considérée comme sous discipline par les juristes * Elle est inclassable entre droit public et droit privé. L’historien du droit a plutôt tendance à prendre la place d'un médiateur qui relie les différents domaines du droit. * Le droit ne s'améliore pas forcément

l'évolution des institutions politiques depuis 1789. Examiner l'organisation des pouvoirs : qui décide ? comment s'est formée notre démocratie ? Est- ce que c'est le pouvoir exécutif qui domine ? Complément du droit constitutionnel. On va voir les différents courants politiques. Les évenements historiques donnent naissance aux partis politiques (gauche : peuple doit décider pouvoir législatif fort / droite : pouvoir exécutif puissant). 1789 est une date traditionnelle de rupture dans l'évolution

féodale fondée sur les privilèges. 1789 n’a pas fait table race du passé. Certain trait de l’ancien régime perdure après cette date (ex : importance de l’Etat en tant que machine administrative développer. Cette caractéristique française est déjà née sous l’ancien régime : Louis 14 a mis en place une administration royale, les administrateurs royaux. Ceux-ci se sont substitués aux aristocrates qui étaient les bras du roi. Louis 14 amène la politique interventionniste avec Colbert. Le colbertisme c’est

stricte des pouvoirs o II : La protection de la République bourgeoise : le recours à l’armée  A : Le recours à l’armée face à la crise économique  B : Le recours à l’armée face aux opposants politiques  Chapitre 2 : La stabilisation autoritaire : la dictature napoléonienne o I : Les notables : base du nouvel édifice social napoléonien  A : Les notables : 1er élément de l’Etat napoléonien  B : L’Etat, instrument au service des intérêts des notables o II : Un pouvoir fort en soutien

ministre des finances populaire du T-E E-G : vote impôts supp. 5 mai 89 : Ouverture E-G a Versailles. Le roi décide du vote par ordre. T-E minoritaire. 17 juin : Députés du T-E proclament L’assemblée Nationale. 29 juin Serment du jeu de Paumes. 9 juillet : Assemblée nationale constituante elle doit rédiger une constitution : fin de l’absolutisme. Prise de la Bastille 14 juillet 89. Reproches : - renvoyer Necker + présence des troupes mercenaires aux portes de Paris. à Peuple

été une révolution politique qui a été mené par la bourgeoisie qui avait entre ses mains d’énormes richesses mais elle n’avait pas de pouvoir politique. Donc révolution pour avoir du pouvoir. Une révolution des élites donc. L’enjeu premier n’a pas été une amélioration sociale, mais une lutte pour l’appropriation du pouvoir politique. On rentre en lutte pour le pouvoir car la société de la seconde moitié du 18ième siècle est une société qui connait une crise profonde et multiforme (dans tous les domaines)

Le religieux de la politique ne font qu’un. La monarchie a un fondement religieux car elle est légitimée par l’église car le roi est considéré comme « l’élu de Dieu », « roi de droits divins », le pouvoir a donc une légitimité divine (cérémonie du sacre). L’église et le pouvoir sont alliés. Le pouvoir protège en contrepartie l’église défend la foi et assure la justice et la paix = alliance du trône et de l’autel. Religion catholique = religion d’Etat = seule religion officielle reconnue dont le

l’établissement de la transmission et de l’exercice de l’autorité ou du pouvoir politique. Le pouvoir politique est le phénomène d’autorité ou de puissance détenu par les gouvernants. On appelle le droit constitutionnel car c’est l’ensemble des textes ou des lois appartenant à la constitution. Dans la constitution, il faut prendre en compte les phénomènes politiques qui ont une influence sur le fonctionnement des institutions. La constitution de 1958 (4 octobre) = Vème R. 1ère partie : Fondement du droit

l’histoire constitutionnelle, puisque neuf constitutions vont se succéder. En comparaison à ces neuf constitutions, on peut prendre la constitution de 1958, qui a une durée d’une longévité assez caractéristique. On peut s’interroger sur les raisons qui peuvent expliquer, pourquoi il y aurait tant de constitutions en si peu de temps. On ne peut pas passer d’une monarchie de droit divin à un régime démocratique, simplement en mettant en place une constitution. La France sort d’un système d’Ancien Régime

leur garantie. Il existe plusieurs déclarations des droits de l’Homme et du Citoyen : celle du 26 août 1789, celle du 24 juin 1793 et la déclaration des droits et devoirs de l’Homme et du Citoyen du 22 août 1795. Toutes ces déclarations découlent de la déclaration de 1789, qui représente le socle fondamental des droits des individus énoncés dans celles qui suivent ; celles de 1793 et 1795 viennent compléter et préciser celle de 1789. Le contexte historique, politique et social évoluant, il semble