Pouvoir Royal Et Principautés

mise à feu de Luoyang par les troupes du général Dong Zhuo 董桌 en 189 après J.-C.. Nous avons d’abord consulté les textes à caractère historique suivants : • le Zhouli 周礼 (Les rites des Zhou), description des mécanismes de l’administration royale des Zhou à l’époque des Royaumes Combattants (453-222 avant J.-C.).. On y trouve de nombreuses fonctions qui sont utilisées par les dynasties ultérieures, en particulier celle de scribe impérial (yushi 御史). • les histoires officielles couvrant

les musulmans font peser une menace permanente sur le monde méditerranéen. Après la brève tentative de restauration d’un empire d’Occident sous le règne de Charlemagne (771-814), les querelles de successions entre ses héritiers, l’émiettement du pouvoir, les guerres incessantes entre souverains ou entre seigneurs, la venue de nouveaux envahisseurs (Vikings, Sarrasins, Hongrois) et le déclin du commerce méditerranéen entraînent un repli sur soi de l’Occident chrétien. Néanmoins, dès le milieu du

période d’un ancien régime qui s’oppose à ces nouveaux régimes qui naissent de l’œuvre de la Révolution Française. 1789 est une charnière historique qui permet d’opposer l’ancien et le nouveau régime. L’ancien régime se base sur la souveraineté royale. Cesse d’exister en Juin 1789 pour faire place au nouveau régime qui donne la souveraineté à la Nation. Les révolutionnaires en 1789 sont à l’origine de cette opposition entre ancien et nouveau régime. Ils ont clairement voulu abattre cet ancien régime

Platon affine la description d’Hérodote. Le pouvoir d’un seul, la monarchie dans ses termes, a deux formes. Une forme moralement positive qui est la sophocratie qui est la pouvoir d’un seul roi, mais un roi philosophe et quand ce pouvoir est mal exercé, c’est la tyrannie. L’oligarchie a elle aussi deux formes. Une forme positive, la timocratie (petit groupe au pouvoir dirige en fonction de l’honneur) et au sens strict est lorsque le petit groupe au pouvoir gouverne dans son seul intérêt. Enfin d’après

peuples mais ils vont exercer un pouvoir politique uniforme. Le roi délègue son pouvoir aux maires du palais : il les laissent régner et agir à sa place. Les maires du palais sont représentés par une grande famille : la famille Pépin. En 747, Pépin le Bref succède à son père et le pape Zacharie fait appel à lui car il a besoin d’une aide militaire. Pépin pose alors une question à Zacharie «  vaut-il mieux appeler roi celui qui a le titre ou celui qui a le pouvoir ». Zacharie ayant besoin d’aide répond

donne la domination au peuple) les opposants (Aristocratie=> Elites gouvernent car peuples trop cons) à l’Isonomie vont l’appeler la Démocratie car peuples qui est censé être con domine donc il y a domination de la masse. Démos (peuple) Cratos (pouvoir) « L’égalité n’existait que dans ce domaine spécifiquement politique, où les hommes se rencontraient en tant que citoyes et non pas en tant que personnes privées » Hannah Arendt « Les grecs tenaient que nul ne peut être libre si ce n’est parmi ses

prétend pas rendre compte de tous les systèmes politiques en vigueur en Afrique noire pré-coloniale. J'ai donc décidé d'étudier, à la fois des royaumes et des Etats, mais aussi des ethnies dans lesquels le pouvoir du roi n'est jamais absolu. Je commencerai ce sujet par quelques généralités sur le pouvoir en Afrique puis m'attarderai sur l'étude de cas précis (constitution mossi et du Cayor,  structures politiques dans l'empire du Ghana et du Mali, organisation sociale chez les Ewés et les Yoroubas....)

peut devenir un véritable tribunal. Au temps de Tacite, le roi qu’on choisit dans une famille qu’on considère comme d’origine divine joue un rôle très secondaire. Quand la tribu part en guerre, elle élie un générale : Le Dux. Celui-ci a les pleins pouvoirs. Dans les siècles suivants, le rôle des principes va peut à peut diminuer au profit de la royauté qui en même temps s’accroît. Ex : chez les francs, le roi est devenu Dux. Le roi est parfois assisté de chefs de clans : Régulis. Malgré ce goût

1er caractère : L’institution est composée et régit par des règles. Institutions = réglementations, qui elles mêmes sont composé d’un ensemble de règles. Ex : Il existe de très nombreuses règles qui fixent l’organisation, le pouvoir et le fonctionnement de l’Etat. 2ième caractère : Institution = continuité, c’est à dire quelque chose qui est fait pour durer. Plusieurs institutions, subsiste à travers les siècles (Etat, mariage: ce n’est pas notre société

Chapitre 2 : L’éclatement du pouvoir politique. Section 1 : La fin de la dynastie carolingienne. Les rois francs sont de plus en plus faibles après Charlemagne, et ils ont à faire face à 2 fléaux, de nouvelles invasions et des querelles dynastiques. §1 : Les nouvelles invasions. Les francs avaient recréé un empire, mais ils vont connaitre le même problème que l’empire romain. Les envahisseurs viennent de partout. ➢ Les envahisseurs du nord, les vikings