Pouvoir Royal Et Principautés

est celui qui a lancé cette propagande contre les mérovingiens. I. Les derniers rois mérovingiens : l’apparence du pouvoir A) La tradition mérovingienne Clovis a mis en place cette dynastie. Avant peuple barbare sans unité politique et installé dans la Belgique actuelle. Le peuple entre dans l’empire romain car certaine fascination. Clovis a réussi à imposer son pouvoir et d’unir le peuple franc mais aussi de lui donner un territoire. Il s’est converti au christianisme catholique et cela

succède à celle de Dawenkou durant la première moitié du IIIe millénaire av. J.‑C. Elle est caractérisée par une poterie noire très fine, une hiérarchisation sociale poussée et des villages souvent protégés par des enceintes en terre damée. Des principautés dirigées par une élite commencent à se former. L'élevage du mouton et du bœuf fait son apparition, ainsi que la culture du blé et de l'orge. Cette culture s'étend sur la plaine centrale et correspond sans doute à la période des « dix mille royaumes »

dynasties mérovingiennes puis carolingiennes, la culture germanique (valeur guerrière, mobilité, on commande des hommes) et la culture latine (composantes religieuses et littéraires, héritage compétence administrative, mise en valeur des domaines, pouvoir sur un territoire) entrent en symbiose. Par exemple, dans des familles issues de mariages mixtes, des noms germaniques sont donnés à certains de leurs enfants et des noms latins à d’autres ! L’aristocratie gallo-romaine peut orienter ses enfants

de la dissociation territorial 1er temps : émancipation des principauté territorial qui sont a l'origine . Les principauté territorial : flandre bourgogne l'aquitaine la bretagne normandie 3eme temps : la dislocation du payus et apparition de la seigneurie banal. L seigneurie banal est le plus bas degré d'exercice . L' ile de france est touché = le coeur du royaume Le droit de vente est un pouvoir judiciaire qui a des implication économiques. Quand le roi

gouverner soit même. Synthèse : Jean Bodin, petite parenthèse philosophie politique. -Souveraineté : Unité, stabilité, universalité, cause, abstrait, pouvoir, commandement et obéissance. -Gouvernement : Multitude, plasticité, fiabilité, pouvoir constitué, influence, techniques de pouvoir. République est un droit du gouvernement. -Souveraineté= pour faire un bateau, on prend du bois pour faire un navire alors il faut un gouvernail pour faire ce bateau. Souverain

rôle du roi se cantonne dans un rôle d’administration du domaine qui lui est légué, soit du domaine royale, de la « respublica », de la chose publique. Mais le pouvoir du roi sur le domaine n’a pas toujours été aussi limité. Sous les premiers capétiens, le roi pouvait disposer assez librement du domaine. Peu à peu, la pratique puis les lois sont venues tisser un statut juridique au domaine royal, au détriment de la liberté du roi. La notion de domaine a considérablement évolué au cours du temps

sur une nouvelle conception et une nouvelle organisation du pouvoir, ensuite que la guerre de Cent Ans a fortement contribuée à leurs édifications, et enfin qu’ils ont profondément bouleversés la carte politique de l’Europe. UNE NOUVELLE CONCEPTION ET UNE NOUVELLE ORGANISATION DU POUVOIR UN ORCHESTRAL CEREMONIAL De la « religion royale »… L’importante influence de la religion dans les hautes sphères du pouvoir se manifeste principalement au cours de cérémonies publiques

leur autonomie et tombent sous la tutelle des fonctionnaires impériaux Décadence de la ville. Naissance d’un nouveau cadre eco, la villa = grand domaine. Propriétaire protége petits paysans. Les maîtres accroissent leur richesse foncière et gagnent pouvoir pol.Ils vont s’allier aux barbares pou former les nouvelles équipes dirigeantes. Ce ne st plus des gaulois mais des gallo-romain : idée romaine de citoyenneté, régis par droit romain.L’œuvre de Rome ne meurt pas avec chute de l’empire →Unification

structures de l'état carolingien se sont effondrées. Le point fort des carolingiens est la pratique du sacre (initié par Pépin le Bref en 751). Il modifie la nature de l'autorité royale. Ce rite est très prestigieux : le roi carolingien reçoit l'onction des saintes huiles = il est roi par la grâce de dieu. L'autorité royale doit donc être mise au service de la justice et de la paix. Cette théocratie a pour but de faire régner le message chrétien sur un territoire et des populations aussi nombreux que

rattachement de plusieurs grandes principautés mouvantes au domaine royal par des moyens parfois violents : territoires mouvants du duché de Bretagne (1475, Traité de Senlis), des ducs de Bourgogne (1477, confirmé en 1482 par le traité d'Arras avec Maximilien Ier de Habsbourg), Maine, Anjou, Provence et Forcalquier en 1481, par la mort sans héritier de Charles V d'Anjou, et une partie des domaines de la maison d'Armagnac, qui, brisée par l'affrontement avec le pouvoir royal, s'éteignit peu après. La