Pouvoirs Et Pouvoir Dans L Empire Byzantin

christianisme, judaïsme et de l’Islam. Cela conduit à une religion - sans dogme (sans interprétation d’un livre sacré). - C’est une religion sans Doctrine. La pratique religieuse n’est pas théocrate : il n’y a pas d’existence entre le pouvoir et l’existence des dieux. - Il n’y a pas de clergé non plus dans cette religion. Si elle n’a pas tous ces éléments, elle va s’appuyer sur du rite (des rites religieux : il ya des rites publics et des rites privés). Avec ces rites, on s’adresse

Europe commencent dès la fin du XIVe siècle : l’empire conquiert Gallipoli en 1347 puis la Serbie en 1389. Mais c’est la prise de Constantinople et la disparition de l’Empire byzantin qui marque un véritable tournant. Malgré les projets de croisade en Occident, Constantinople est désormais définitivement la capitale d’un empire musulman. Les Balkans continuent à l’époque moderne à être une terre de conflits. Les contacts commerciaux avec le reste du monde Indirectement, les Européens conservent aussi

germanique : terme général (peu d’importance au niveau de l’origine de ces tribus ; qui se forment uniquement après installation, invasion) Migration étalées dans le temps et Empire romain envahi  par barbares et aux problèmes internes politique Intègre les barbares dans l’armée : a installé ceux qui allaient renverser le pouvoir P.5 Les Huns à partir 370 (de l’Asie) invasion qui poussent les Goths (le pont Euxin) Les Wisigoths sont les premiers intégrés dans l’ER (les plus proches) En 376

Napoléon Ier est battu à Waterloo. | 1830 | Une révolution chasse le roi Charles X. | 1848 | Une révolution renverse le roi Louis-Philippe et proclame la IIe République. | 1852 | Napoléon III devient Empereur des Français. C'est le début du Second Empire. | 1870 | La France est vaincue par l'Allemagne. Napoléon III est renversé. Début de la IIIe République. | 1882 | Jules Ferry fait voter la loi sur l'enseignement primaire gratuit, laïque et obligatoire. | 1914 | La Grande Guerre éclate. La

patrimoine culturel immatériel de l'humanité, par l'Unesco. La cuisine grecque possède une grande variété de plats locaux tels que la moussaka, le stifado ou la Spanakópita. Les influences mutuelles des cuisines de tous les peuples que comptèrent les empires byzantin puis ottoman sont largement visible dans certains plats comme le tzatzíki (yaourt au concombre et à l’ail), le souvláki (brochette de viande grillée parfois servie dans une galette de pain (pitta)) et la célèbre moussaka (légumes à la viande

Quelle place occupe la religion chrétienne dans l’Europe des XIè-XIIIè siècles ? Les différents régimes politiques sont : des royaumes des Empires, des sultanats. Les dirigeants de ces territoires sont souvent en guerre notamment les royaumes chrétiens et les pays de l’Islam. L’Europe est fortement divisée au niveau politique. Malgré les divisions politiques, l’Europe est massivement chrétienne et l’Eglise catholique affirme sa domination sur l’Occident. 2 / Quelles sont les dynamiques

Art Romain 1. Citez les grandes étapes de l’histoire romaine. Rome est fondée par les Etrusques en 753 av JC. Epoque monarchique, 509 A.C.N. expulsion des Tarquins et proclamation de la République. Epoque Républicaine, pouvoir aux mains des patriciens Epoque Impériale En 476, chute de l’empire romain d’Occident. 2. Donnez un aperçu général de l’architecture (à partir d’Hadrien) 2ème siècle P.C.N. L’architecture est de plus en plus imposante dans ses proportions. L’architecture convenait

expansion géographique. Comme en témoignent les œuvres des philosophes al-Kindi, al-Farabi et Ibn Sina (Avicenne), les érudits musulmans jouèrent à cette époque un rôle prépondérant dans le domaine de la littérature, des sciences et de la philosophie.Le pouvoir politique abbasside fut ébranlé par plusieurs dynasties rivales: une dynastie omeyyade de Cordoue s'imposa en Espagne (756-1031); les Fatimides, dynastie alliée aux ismaéliens (courant minoritaire chiite), s'établirent en Tunisie (909) avant de gouverner

L’ART ENTRE LA FIN DE L'ANTIQUITÉ ET L'ÈRE CAROLINGIENNEIntroductionLa période étudiée se situe entre la fin de l’Empire romain d’occident (476) et l’avènement de Charlemagne (800). On dit souvent que cette période est considérée comme "âge obscur”, une période de décadence. Mais en réalité c’est une période importante marquée par sa continuité et la nouveauté de la diffusion du christianisme avec la construction d’églises. Également, l'importance des contacts avec les populations romaines et

siècle, et insister sur les limites de la démocratie athénienne : une citoyenneté fondée sur le droit du sang (mais refusée aux femmes), qui exclut les étrangers et les esclaves et dont le fonctionnement est imparfait. Entrées possibles : les lieux de pouvoir à partir du plan d’Athènes, la religion civique à partir de la frise des Panathénées... 2 - Naissance et diffusion du christianisme Le programme invite à une présentation du cadre géographique et du contexte historique et culturel (l’Empire romain