Pouvons Dire Ce Que Nous Voulons Dire

toujours facile à accepter mais nous savons tous que la mort fait partie intégrante de la Vie Humain ,Animal et Végétal . Nous redoutons que la mort ne frappe un être aimé cher à notre cœur nous voulons les garder près de nous car nous ne voulons pas souffrir mais aimer n’est pas égoïste .Nous ne pouvons dire aimer un vivant si nous le retenons contre sa volonté quelque soit son état de santé . Depuis 2 jours nous avons appris la mort brutale de Dylan un ami , un frère , quelqu’un de bien . Nous avons

de toute son âme » : le chemin difficile vers la Vérité Pour Platon, nous naissons ignorants et nous tenons pour vrai ce que nous apprenons des autres et de nous-mêmes. Voilà ce que nous pouvons retenir de la description symbolique qu'il fait des hommes prisonniers au fond d'une caverne obscure. Mais nous pouvons dépasser ce pseudo-savoir, fait d'opinions et de croyances diverses et instables, et sortir de la caverne pour connaître vraiment ce qui est et la cause de ce qui est. Ce qui est ce sont

l'observation c'est à dire les sens. Il contredit Platon en disant qu'il faut avoir vu la chose pour en avoir l'idée. L'idée de la chose n'existe pas dans un monde particulier. Pour Platon, le plus haut degré des réalités se trouve dans le monde des idées. Pour Aristote, le plus haut degré de réalité se trouve dans le monde des sens. Aristote va dire que toute chose est constitué de deux choses : - La forme : c'est l'essence de la chose - la matière : c'est l'être en puissance. Ca veut dire que tout être

 Peut-on dire « à chacun sa vérité ? » La vérité est une valeur que nous recherchons tous et à qui nous accordons une importance primordiale. Personne n'apprécie avoir tord ou être trompé, et chacun pense qu'il a raison et qu'il dit vrai. C'est pourquoi nous pouvons nous demander s'il est possible de dire « à chacun sa vérité ? ». Pouvons-nous dire que chaque personne a raison en ce qui concerne son propre point de vue ? Ici, le problème posé est un problème de possibilité. Afin

« central park » prés du centre ville. Ainsi de nombreuses personnes n’hésitent pas à faire plusieurs kilomètres pour venir consommer sur la ville. DIAPO Ces consommateurs proviennent de la zone de chalandise définie comme suit. Nous pouvons remarquer que les 3 zones ne sont pas concentriques. Cela est du au fait que de chaque coté de Blois se trouvent deux villes de 20 000 habitants : Vendôme à gauche et Romorantin à droite. DIAPO Nous avons analysé la répartition des opticiens

liberté et tenter de prouver que la présence de motifs est conciliable avec la liberté ; puis dans une seconde partie, nous démontrerons que la présence de motifs est un barrage à la liberté, La liberté permet aux individus de penser, de faire, de dire, de croire en ce qu'ils veulent, sans que personne ne puisse les en empêcher. Elle s'acquiert dès la naissance et se perd lors de la mort ; personne ne peut empêcher un individu de la posséder. On peut considérer la liberté comme étant l'ensemble de

------------------------------------------------- Sujet : Accomplir tous ses désirs est-ce une bonne règle de vie ? Les termes du sujet sont : - Accomplir Qu’est-ce que veut dire « accomplir » ? Réaliser, satisfaire. * Tous  « Tous » signifie « sans exception ». * Désirs Le désir est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait être source de satisfaction. Il est donc accompagné d’une souffrance, d’un sentiment de manque ou de privation. Cet objet peut être matériel

c'est-à-dire le récepteur ; le drame, c'est que le récepteur n’est jamais en phase avec l’émetteur. Même quand on partage une même langue, une même culture, une même religion, on n’arrive pas à se comprendre et l’on se déteste mutuellement. Il n’est pas difficile d’imaginer à quel point ces décalages vont croissant au niveau mondial ! Il n’y a donc aucun rapport entre la performance des systèmes d’information et la capacité de communication culturelle au niveau mondial. Plus nous pouvons envoyer

coupe-papier sans savoir à quoi l'objet va servir. Nous dirons donc que, pour le coupe-papier, l'essence - c'est-à-dire l'ensemble des recettes et des qualités qui permettent de le produire et de le définir - précède l'existence ; et ainsi la présence, en face de moi, de tel coupe-papier ou de tel livre est déterminée. Nous avons donc là une vision technique du monde, dans laquelle on peut dire que la production précède l'existence. Lorsque nous concevons un Dieu créateur, ce Dieu est assimilé la plupart

mieux se connaître. Ce qui fait d’une personne un être plus accompli donc, plus heureux. Par contre, nous ne pouvons avouer que le passé est complètement disparu, car c’est grâce au malheur que nous sommes heureux dans le moment. Alors, le bonheur absolu est inaccessible et contradictoire, ce n'est que l’image inversée de nos peines les plus profondes. C’est pourquoi nous ne pouvons dire que le bonheur absolu existe. Puis, l’existence du bonheur absolu empêcherait possiblement tout cheminement