Pouvons Nous Etre Heureux Sans Autrui

Le Bonheur relève-t-il de la politique ? Le bonheur est un évènement heureux, un hasard favorable, une chance que tous les hommes recherchent et désirent ardemment dans le but de rendre leur vie meilleure. Mais aspirer au bonheur est une chose et l’atteindre en est une autre. Pour les philosophes le bonheur est le « Souverain Bien », c’est-à-dire le bien suprême qui commande tous les autres. Tout hommes peut connaître le bonheur et le vivre mais dans un autre temps cela nous rends étranger à la

Peut-on vivre sans les autres? → autrui → perception → société → langage → culture → sujet → société → liberté Intro: Claudel (dans l'animal) raconte l'histoire d'un solitaire donc la bascule tout d'un coup, son train-train habituel est soudainement rompu par une image au JT. Tout le bel ordre se déglingue progressivement. C'est l'histoire d'un homme qui a oublié qu'il y a des autres alors qu'il les côtoie tous les jours. Nous avons ici un personnage solipsiste et auto

avoir ou être ? C’est une notion en relation avec le temps , c’est une tendance vers une fin , un but projeté. D’où le rapport avec la conscience. Il est aussi en lien avec la notion d’imagination. Et par ce lien là , nous amène à la notion d’illusion. Parfois imaginer est beaucoup plus intéressant que le désir en soi. Ceci est également en relation avec autrui car c’est une tentative de dépassement de notre individualité. Ce désir pose aussi la question de notre liberté , nous pouvons être dépendant

changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde puisque nous pouvons rien contre les lois de l'univers mais en leur obéissant, l'homme à sut inventer des techniques. Autrement dit, désirer, aller contre les lois de l'univers est déraisonnable et irrationnel. Donc dans une société, toujours selon Descartes, il est préférable de conserver ce que l'on a plutôt que désirer tout bouleverser. Enfin, il faut renoncer à ses désirs parce que si être raisonnable c'est agir selon la raison d'un choix d'une loi

la justice à souvent été associée à cette formule : « ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas que l’on vous fasse ». En effet, elle exprime bien le caractère de la justice qui consiste surtout à donner des interdictions, et à défendre des droits. Cette phrase nous montre à quelle point « la justice est juste » dans le sens ou elle est égale pour tous, car elle nous fait comprendre que nous sommes identiques à autrui. Ensuite, on réalise que la vie est juste quand une personne à travaillé

LE BONHEUR EST-IL AFFAIRE PRIVÉE ? « Pour vivre heureux, vivons cachés », nous assène le dicton. Selon l’adage populaire, le bonheur est posé comme accessible dans l’unique sphère privée, non seulement loin du regard des autres, mais à proprement parler dérobé de leur champ de vision. Il nous faut alors vérifier la crédibilité et la vérité d’un tel proverbe : peut-il s’appliquer universellement aux hommes ? En d’autres termes, le bonheur est-il une affaire privée et, le cas échéant, n’est-il

c’est que personne ne doit jamais se conduire autrement que de sorte a que la maxime soit voué à devenir une loi universelle(MM.p71). Autrement dit, Kant affirme que notre façon d’agir qui est bonne doit être voué à devenir de ce qui guide nos actions. Donc, avoir une volonté qui est dite bonne doit être moral, car si notre volonté n’est pas bonne est les donc immoral selon Kant (N.D.C.). Également, la loi morale pour Kant vise à protéger la valeur absolue de l’être humain et nous permet de trouver nos

l’homme afin d’être heureux, ce à quoi il répond en exposant sa thèse qui dit que l’amitié est nécessaire à l’homme et qu’il existe différents types d’amitiés pour correspondre à l’homme heureux. Car justement, l’amitié désigne l’affection ou la sympathie que l’on éprouve pour quelqu’un mais qui ne se fonde ni sur les liens de parentés, ni sur l’attrait sexuel. Ainsi cela nous

les hommes vivent plus sans la souffrance que dans le bonheur car le désir des réjouissances nous épuise et la mort, le monde est autrui s'opposent le plus souvent à nous. Dan un premier temps, Freud affirme que l'idée de bonheur au sens large a deux significations : éviter les désagréments et chercher les réjouissances. Ensuite, il dit que celles-ci ne pouvant être éprouvées que par contraste les déplaisirs sont nécessaires et le bonheur échappe. Puis dans une troisième partie il nous explique

l'amour qui englobe la tendresse, et l'attirance physique qui unit deux personnes. C'est ainsi que l'on éprouve un amour passionnel pour l'être qui partage notre vie. On s'imagine un avenir, on veut rester toute notre vie avec celui qui nous rend heureux : on la rencontre tout bêtement dans un café, puis on sympathise on se rend compte qu'on a beaucoup d’intérêts en communs. On se revoit, et on décide de débuter une relation, au fil du temps on tombe amoureux et notre humeur ne dépend plus que de