Poésie Engagée La Pléiade

ses Rêveries, ne sont un roman, comme le Journal d’Anne Franck ne l’est pas, ou le Si c’est un homme de Primo Lévi) ? Le roman est sans doute un genre accueillant : pour autant, il ne saurait prétendre contenir tout ce qui n’est ni théâtre, ni poésie, et donc pas davantage les Essais de Montaigne ou les Caractères de La Bruyère. Ces flottements étaient évidemment dangereux pour traiter précisément un sujet qui invitait à réfléchir sur les passages de la vérité au mensonge : si l’on confond

les sacs s'engageaient sur les deux planches élastiques qui montaient du quai sur le pont du cargo." Le deuxième extrait confirme ces dernières lignes. Mersault et ses trois amies escaladent le mont Chenoua. Il fait beau, les discussions sont bien engagées, le groupe d'amis est inondé de soleil, de promesses et de végétations abondantes, lorsque surgissent furtivement, en une phrase "des Arabes montés sur des ânes." 1.2- L'Étranger Le narrateur, Meursault, apprend la mort de sa mère. A l'enterrement

Festivités………………………………………………………………………….. I.2.b : Le carnaval des fous……………………………………………………………... I.2.c : Le carnaval littéraire…………………………………………………………….. II.Inversion : L’Occident vu par un Oriental ………………………………………… II.1 : Procédés littéraires……………………………………………………………….. II.1.a : Poésie des ruines………………………………………………………………… II.1.b : Lyrisme………………………………………………………………………….. II.2 : glissement de sens…………………………………………………………………. II.2.a : Terre d’immanence……………………………………………………………... II.2.b : Relativité du concept d’exotisme………………………………………………

pourquoi la poésie classique emprunte les mêmes figures rhétoriques, sans qu’on parle d’humour – ni même d’incongruité : « la poésie est, par nature, perturbation et déformation du langage usuel, langage surprenant, étrange et opaque. On sait son « affinité congénitale avec le jeu de mots. »52 L'emploi de figures rhétoriques ne sert donc pas, ou du moins ne suffit pas, à justifier la présence de l’humour dans le discours toussaintien. Pourtant, il est évident qu’on n’a pas affaire ici à la poésie classique

française, qui atteignit alors son sommet. Intérêt littéraire Dans cette tragédie en cinq actes et en vers (1 654 alexandrins), Racine déploya un art consommé, qu’on peut définir en étudiant successivement le lexique, la syntaxe, les styles, la poésie et le vers. Le lexique : On y relève des usages caractéristiques de la langue du XVIIe siècle : - «abusé» (vers 1599) : «trompé». - «adresse» (vers 997, 1321) : «habileté» ; le mot n'a rien de péjoratif. - «adultère» (vers 1037) : «personne qui

– c’est la langue du roi et du peuple. 2/ la poésie de la culture de cour La cour est de plus en plus sédentaire et plus en demande de sciences, arts, lettres… de codes sociaux pour se détacher des autres ordres. Elle est à la recherche d’une poésie raffinée telle que celle de Clément Marot qui s’inspire des ballades et chansons médiévales. Cependant, il ne plaît pas aux auteurs de la Pléiade qui eux se battent pour proposer une poésie nouvelle vis-à-vis des héritages médiévaux ou aux influences

L'Enfant, Les Jours (tome I), La Grande Maison, premiers volets des trilogies célèbres de Jules Vallès, Taha Hussein et Mohamed Dib, nous ont d'abord attirée comme récits d'enfances malheureuses. L'analyse détaillée, comparée des textes nous a ensuite engagée dans la voie d'une recherche des prémisses théoriques du "Récit d'enfance", genre littéraire répandu par suite de son lien avec l'autobiographie et l'auto-fiction, mais encore mal connu. C'est à ce travail que nous nous sommes attachée, empruntant

texte, c’est concilier le social et le littéraire, la 1 Claude Duchet, sociocritiques .Paris, Nathan 1974. p 05 Littérarité : Caractère de ce qui est littéraire. Jakobson propose en 1919 cette notion dans un article intitulé « La Nouvelle Poésie Russe ». Il est dit que : « l’objet de la science de la littérature n’est pas la littérature mais la littérarité, c’est à dire, ce qui fait d’une œuvre donnée une œuvre littéraire. » 2 15 socialité et la littérature : les faits littéraires

conséquent, un même imaginaire de l’Ailleurs sera véhiculé à la Renaissance, au Nerval, Gérard de : Voyage en Orient dans les Œuvres complètes TII, édition publiée sous la direction de Jean Guillaume et de Claude Pichois, Paris : Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard 1984, p.262. 12 Saïd, Edward : Op. cit, p.123. 13 Kiernan, V.G : The Lords of Human Kind, p. 131 cité par Edward Saïd dans L’Orientalisme, l’Orient crée par l’Occident, p.69. 11 20 XVIIe siècle et ainsi jusqu’au XXe siècle. Les

de notre confrérie, mais priez Dieu qu’il veuille nous absoudre » puis 2) Jésus-Christ, lorsque, laissant de côté l’évocation macabre, le texte se change dans la première strophe en prière. 2. L’expression de la souffrance et de la mort : entre poésie et réalisme Ces trois poèmes peignent la condition humaine dans ce qu’elle a de plus terrible. Outre qu’il nous renseigne sur les difficultés concrètes que pouvaient rencontrer à cette époque des écrivains encore largement tributaires de la générosité