Prague Témoignage

sélectionné au festival de Cannes (Quinzaine des réalisateurs), de Locamo (où il obtient la mention spéciale du Jury), de Telluride, du Musée d’Art Moderne de New York et de Montréal. ✓ Le Mangeur de lune - 1994 - Prix spécial du Jury au festival de Prague. ✓ Tang, le onzième - 1995-1997. ✓ Balzac et la petite tailleuse chinoise - 2001 ✓ Les Filles du botaniste chinois - en tournage depuis le 28 février 2005 - coproduction avec la France - l’homosexualité de deux jeunes filles dans la Chine

collaboration à l’entreprise d’anéantissement du judaïsme européen. En effet, les Juifs d’Europe de l’Est eurent à souffrir beaucoup plus de la collaboration active d’une partie de la population. Les témoignages poignants sur la situation des Juifs en Pologne, et notamment l’extraordinaire témoignage de Calel Perechodnik , montrent à quel point une partie de la population polonaise se satisfaisait du sort fait aux Juifs. De plus, les populations juives furent là exterminées sur place, aux vues et

série de défaites des Occidentaux en Corée. Mastny a alors affirmé que ce que d'autres considéraient comme un appel à préparer une attaque contre l'Ouest devait en fait être interprété comme un appel à préparer la défense de l'Est. De nouveaux témoignages, trouvés dans les archives de l'ancien bloc de l'Est, paraissent conforter les arguments de Mastny. En particulier, le compte rendu de la réunion de Moscou de janvier 1951, établi par le Ministre roumain des forces armées Emil Bodnaras et récemment

l'attention du chercheur littéraire du couple auteur-texte vers la relation texte-lecteur ou auteur-lecteur. L'esthétique de la réception se fonde à la fois sur les conceptions du phénoménologue Roman Ingarden, sur le structuralisme de l'École de Prague, surtout de Jan Mukarovsky et de Felix Vodicka, ainsi que sur l'herméneutique du philosophe allemand Hans-Georg Gadamer. On peut trouver exprimées les idées de Jauss dans le recueil de ses articles intitulé Pour une esthétique de la réception, publié

Itinéraire d’un humaniste Sommaire Introduction, Jean Gondonneau, Président de Peuple et Culture 3 Itinéraire de Joffre Dumazedier, vers un humanisme du XXIe siècle, Paule Savane 4 Montage culturel autour de Joffre Dumazedier Extraits des témoignages reçus Bon de commande de la cassette vidéo sur Joffre Dumazedier 9 24 27 Union Peuple et Culture • 108 rue Saint Maur • 75011 Paris • t/ 01 49 29 42 80 • f/ 01 43 57 62 42 • e/ union@peupleet-culture.org • w/ http://www.peuple-etculture.org

nombre de pays. Il ne se comprend pas sans ce contexte d'ébullition générale de part et d’autre du Rideau de fer, notamment en Allemagne, en Italie, aux États-Unis, au Japon, au Mexique et au Brésil, sans oublier la Tchécoslovaquie du printemps de Prague ou la Chine de la Révolution culturelle. En France, ces événements prennent cependant une coloration particulière car d'importantes manifestations d'étudiants sont rejointes à partir du 13 mai 1968 par la plus importante grève générale de la Ve

Conférence de presse Mardi 9 octobre 2007 Maison de l’UNESCO, Paris. SOMMAIRE REPETTO – La Fondation REPETTO – La marque L’UNESCO Le partenariat Fondation REPETTO – UNESCO Hommage à REPETTO pour ses 60 ans Présentation des écoles… et témoignages d’enfants EDISCA, Brésil Dance for All, Afrique du Sud Les Ateliers d’art populaires de Cuba page 3 page 4 page 6 page 8 page 10 page 15 page 19 page 22 2 REPETTO – LA FONDATION A l’occasion des 60 ans de la marque en 2007, REPETTO

fonde le Rassemblement du peuple français (R.P.F). Indépendance de l’Inde et du Pakistan. 1948 Première ébauche de L’Agneau. La rédaction commence en octobre mais sera interrompue. Sexagénaire, Mauriac publie son Journal d’un homme de trente ans, témoignage de ses années de crise. Participe à la fondation de la revue La Table ronde dans l’espoir d’y réunir, par-delà toute frontière politique, des écrivains venus d’horizons différents. Expérience à la fois instructive et décevante. Elle révèlera toutefois

renvoie l’alignement de nombre d’intellectuels, des années 30 aux années 50. J’ai toujours en mémoire cette réponse glaçante d’éluard quand on lui demandait, au début des années 50, de porter son nom sur une pétition en défense des "dissidents" de Prague qui seraient bientôt pendus : "J’ai trop à faire avec les innocents qui crient leur innocence pour prendre la défense des coupables qui disent leur culpabilité". L’ "d’engagement", dans les conditions de la montée du fascisme, de la guerre mondiale

des années 1940 à 1991) et un conflit multiforme, d’intensité variable, dressant l’un contre l’autre deux blocs visant l’extension maximale de leur influence et l’endiguement voire le refoulement de l’adversaire. Au fil de 1945 et 1946, les témoignages de méfiance puis les blocages se multiplient entre les alliés, notamment dans la gestion de la question allemande, pôle de tension durable. 1947 marque une étape décisive dans l’émergence de deux camps antagonistes. Ce processus de bipolarisation