Pratique Orale Et Scriptural

drôle de visage de la religion. Homme de la campagne, il ne s'effarouche pas devant les lois de la nature et c'est avec une égale résignation qu'il considère l'accouplement des bêtes et les moeurs grossières de ses ouailles. Il sanctifie ainsi les pratiques sociales : Les hommes n’ont pas plus de religion qu’il ne faut, et les femmes, les femmes voyez-vous, n’ont guère de conduite. Les filles ne passent à l’église pour le mariage qu’après avoir fait un pèlerinage à NotreDame du Gros-Ventre, et la

un langage qui est propre à 109 ORENGO (Nico), Sto scrivendo quindici libri e un libretto d’opera, "Tuttolibri", 30.09.1978. 163 l’oralité. L’aspect auditif de la lecture qui revient à plusieurs reprises dans ce texte est lié aussi à la nature orale de la lecture d’autrefois : Una volta si leggeva in piedi, di fronte a un leggio.110 Les dix contes qui suivent l’histoire racontée ne sont pas de véritables contes, mais des histoires en train de se faire, des récits inachevés. Le narrateur n’arrête