Premier concile de Constantinople

Montaigne, de Machiavel, de Calvin et de Luther que nous articulons la diffusion des idées, le retour à la nature, les réformes religieuses ou la nouvelle pensée de l'État Évaluation À la fin de cette période (cours 1 à 7), il faudra remettre le premier travail : une bibliographie raisonnée sur un auteur de la Renaissance, au choix de l'étudiant, à partir du Web. Dans ce cas, une bibliographie raisonnée ou commentée signifie qu'on évalue brièvement les sites référés et la nature de leur intérêt.

au service de l’Espagne, découvre les Antilles(1492) et l’Amérique Continentale. Un autre Italien, Amerigo Vespucci, à qui l’Amérique doit son nom, et le Portugais Cabral explorent la cote du Brésil en 1499-1500. Magellan et Del Cano réalisent le premier tour du monde entre 1519 et 1522. Au servie du roi de France, Verrazzano découvre l’estuaire de l’Hudsson(1524) et Jacques Cartier remonte le Saint Laurent (1534-1543). Jacques Cartier (1491-1557)

la création en parallèle d’une autre fonction : Les prêtres Evêque (ville) / Prêtre (Campagne). La circonscription de l’Evêque pour la ville s’appelle le diocèse La hiérarchie ecclésiastique. Patriarches : Un à Alexandrie, à Antioche, à Constantinople, un à Rome. => 4 sous l’Empire Romain. Celui de Rome va petit à petit prendre le pas sur les trois autres car à Rome il y a eu un martyre célèbre. Les successeurs de Pierre expliquent qu’il sont les vrais représentants de Jésus Christ. On lui

droit). La construction du pouvoir impérial est dut à une marginalisation des coutumes. Les coutumes s'effacent mais ne disparaissent pas. L'Empire romain s'étend de plus en plus et connaît son apogée. Dans la partie orientale, on parle le grec. Constantinople 395. (à chercher) 1453 : chute de l'Empire romain oriental. Il y avait un droit romain, celui de l'Empereur, mais localement il y avait des coutumes locales reconnues devant les tribunaux. Le droit était centralisé autour de la personne de l'Empereur

Franque ou du Haut Moyen-âge (476-987) Titre 1: La Gaule de l'invasion romaine aux invasions germaniques (1er-5° siècle) - 7ème siècle avant JC : 1ère apparition de la Gaule - 7ème siècle avant JC : expansion commerciale des grecs. Ils sont les premiers à parler des peuples de Gaule ⇨ Ils les appellent "keltoï" (celtes) Les romains vont les considérer comme dangereux politiquement ⇨ Ils vont les conquérir Ils les appelleront "gaulois" Points communs entre les peuples celtes :

», Munich, 4-6 mars 2010. Brigitte Tambrun Paris, CNRS, UMR 8584 (Laboratoire d’études sur les monothéismes) Philosophie, poésie et musique chez Pléthon Le philosophe grec Georges Gémiste surnommé Pléthon (ca. 1360-1452 ou 1454), né et élevé à Constantinople, a suivi le cursus complet des études byzantines, le Trivium et le Quadrivium. Il a ensuite à son tour dispensé un enseignement ; mais suite à une protestation émanant de l’Eglise orthodoxe et portant sur les idées qu’il développait, Pléthon a

toujours existé, même de manière primitive. D’un point de vue archéologique, nous pouvons déterminer des traces écrites de droit, dès l’invention de l’écriture, en -5000, en Mésopotamie. Le code Hammourabi, c’est un roi mésopotamien, il a fait le premier code connu important en -1750, il est au Louvres. Ce code a été réalisé sur ordre de ce roi, et il contient des dispositions étendues et bien ordonnées, relatives notamment à l’organisation de la procédure et règles judiciaires, droit pénal, éléments

Ainsi, ses dates de vie exactes sont inconnues et on peut seulement supposer qu'il a vécu du milieu du Ve siècle au début du VIe siècle. On sait également qu'il est sans doute originaire de la région de Gaza et qu'il a vécu une partie de sa vie a Constantinople dans ce qui était alors l'Empire romain d'Orient et dans lequel il était fonctionnaire (avocat du fisc). Ecrite entre 498 et 518, sous le règne d'Anastase1er, Histoire nouvelle avait pour but, comme nous le dit Zosime lui même, de décrire la décadence

-La croyance de base des chrétiens est le credo adopté au concile de Nicée en 325 : Dieu est une seule en même entité mais présente en trois personnes, Dieu, Jésus est le Saint Esprit. Les élites chrétiennes fixent le dogme, décident de ce qui est conforme à la doctrine chrétienne et de ce qui l’est pas : ils se réunissent en synodes (à l’échelle d’un diocèse, l’évêque réunissant ses prêtres) ou à l’échelle de conciles, plus rares, mais décisifs (réunions des évêques et des

préceptes. - Textes législatives (1), des lois barbares, des capitulaires carolingiens (capitulum, par chapitre, relativement long) : émane de la royauté, énonces des décisions, éco relig, pol, culturel. (1) : émane de l’Eglise, des canons, des conciles. - Histoires « Nationale » : raconte la vie d’un peuple, sa construction de son royaume, assez spartiate, qui raconte la gloire de ce peuple (Grégoire de Tours, Isigore de Séville) Il y a des textes qui abondent durant la période carolingiennes