Première topique

La topique freudienne du ça, du moi et du surmoi : La révolution opérée par Freud est assez simple : la théorie psychanalytique consiste à détruire, à désintégrer le sujet humain, tel que Descartes puis Kant l’avaient définis, sujet défini comme être doté d’une faculté de représentation, à savoir la Conscience. La conscience dans la philosophie classique était une et unique, d’un seul bloc, sans faille. Freud introduit justement une faille au sein même du sujet humain. Freud a élaboré deux

enseignants et aux parents, où elle décrit les étapes du développement de l’enfant, de la petite enfance jusqu’à l’adolescence. Elle insiste sur le rôle de l’éducation des parents et le rôle de l’école pour le développement normal de l’enfant. C’est la première à introduire la dimension psychanalytique dans l’école et l’éducation. En 1927, elle publie Le Traitement psychanalytique des enfants, puis en 1936, Le Moi et les mécanismes de défense où elle met en valeur les défenses contre les affects, repérées

processus psychiques inconscients. Ceci rappelle, en premier lieu, l'intérêt de l'hypothèse : un processus inconscient n'en est pas moins psychique, il pourrait donc, d'après la psychanalyse, être évoqué sous hypnose. Freud établit en 1900 sa première topique, composée de trois systèmes : l'inconscient, duquel émanent les désirs/fantasmes, et qui contient aussi des idées et des désirs refoulés (empêchées de "remonter" vers la conscience par la force du refoulement) ; le conscient, qui ne peut pas

à l'autre (allemand - français; allemand - anglais; anglais-français; etc.). Notons qu'à la fin du XIXe siècle la question du dédoublement du moi était très à la mode, elle était étudiée entre autres par Freud et Pierre Janet. Le moi dans la première topique[modifier | modifier le code] Dans la métapsychologie freudienne, depuis l'Esquisse 1 le terme désigne de manière plus ou moins précise la personnalité dans son ensemble. Dans l'Esquisse, il le voit comme l'ensemble des investissements entre

que l'hypothèse est introduite en psychiatrie de manière systématique, avec une prétention de scientificité. On distingue chez Freud deux topiques, la première est fondée sur la censure et le refoulement. Il y a de l'inconscient parce qu'i y du refoulé. Par la suite, Freud en vient à montrer que le refoulé est seulement le sexuel refoulé. Dans la seconde topique Freud tend à rendre compte de l'inconscient en terme de conflit entre des instances qu'il personnifie : le moi, le Ca et le surmoi, il invente

s’installe dans une position critique vis-à-vis de la partie restante du moi. Cette différenciation, déjà esquissée dans le texte sur le narcissisme, constitue la première de ce qui deviendra l’idéal du moi, puis le surmoi. Définition : Instance de la personnalité psychique dont le rôle est de juger le moi. Introduit par Freud dans la deuxième topique, le surmoi se constitue initialement par identification aux parents et détermine, au travers de ses conflits avec le moi, des sentiments notamment de culpabilité

méthode d’association libre Étude par Freud de la Psyché humaine: Naissance de la Psychanalyse L’inconscient Le complexe d’Oedipe La mémoire Le narcissisme Le rêve La libido La sexualité Éléments théoriques : Première topique Conscient Préconscient Inconscient Seconde topique freudienne: Surmoi Moi Ça La troisième humiliation: « Nul n’est maître dans sa maison… » Freud Elle est habité par notre INCONSCIENT Schéma relationnel et synthèse Surmoi Ça Moi Réalité: monde extérieur

Dans ce première paragraphe, Freud nous dit que la découverte de Copernic, c’est -à- dire que toutes les planètes tournent autour du soleil, décentralise la Terre « loin d’être le centre de l’univers » et cela donne tout à coup beaucoup moins l’importance à l’humanité. La Terre, et donc les Hommes, n’est qu’un point à peine perceptible dans l’immensité du « système cosmique ». L’expression « dont nous pouvons à peine nous représenter la grandeur » introduit l’idée que notre conscience est limitée

psychanalyse. L'hypothèse de l'inconscient approfondit la représentation du psychisme. Des concepts, comme ceux de refoulement, de censure, de narcissisme, de Moi et d'idéal du Moi, ou davantage métapsychologiques comme les pulsions, la première topique et la seconde topique, le complexe d'Œdipe ou l'angoisse de castration, entre autres, vont, peu à peu, développer et complexifier la théorie psychanalytique, à la fois « science de l'inconscient », selon Paul-Laurent Assoun et savoir sur les processus psychiques

l'inconscient qui est la représentation du psychisme, comme mentionné plus haut. Il y a aussi eu des concepts, comme le refoulement, de censure, de moi et d'idéal du moi, de narcissisme, ou davantage métapsychologiques comme les pulsions, la première topique et la seconde topique, le complexe d'Œdipe. Donc, après la compréhension de tous ces concepts, j’ai décidé de vous expliquer en profondeur ce qu’est le complexe d’Œdipe. Ce phénomène est définit comme le désir non voulu (inconscient) d’entretenir un rapport