Presentation Du Meilleur Des Mondes

TL2 Histoire Des Arts Sommaire Introduction …………………………………………………………………1 I)Les mineurs 1) Présentation………………………………………………………………2 2) Analyse………………………………………………………………………3 II) La construction de la République 1) présentation…………………………………………………………………4 2) Analyse……………………………………………………………………… ..5 Conclusion……………………………………………………….......................7 Introduction Inspiré des idées de Karl Marx

Pantagruel, 1532. Montaigne, Essais, extraits en Bibliolycée. 2. Une biographie de Rabelais : Le Roman de Rabelais de Michel Ragon 3. Autres  ouvrages: Voltaire, Candide, 1759. Huxley, Le Meilleur des mondes, 1932. Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932. Queneau, Les Fleurs bleues, 1965, folio. Séance n° 1 : Présentation de l’auteur et du contexte historique (une heure) Voici le questionnaire proposé aux élèves : Lire la biographie de Rabelais dans votre édition de Gargantua p. 15 à 41 + les pages

Madame) employés avec insistance. Les personnages Classe sociale caractéristique du conte : galerie de portraits stéréotypés (peu de caractérisation, pas de complexité comme le veut le conte) mais ici pas de roi, de reine ni de princesse. Présentation bouscule la hiérarchie (1er §) : évocation de Candide avant celle des autres personnages, cette composition situe d'emblée le jeune garçon comme le héros. Candide, prénom qui définit son trait de caractère, naïf, crédule : périphrase : « un jeune

Auteur: Voltaire François Marie Arouet (1694 – 1778), écrivain, philosophe des lumières, 18ème Genre: conte philosophique, publié en 1759 anonymement pour éviter la censure de Louis XVI Le plan : INTRODUCTION I. L’univers du conte A. Une présentation de personnages de contes B. Les formules traditionnelles du conte C. Les éléments traditionnels du conte II. Les effets de décalage, révélateurs de l’ironie du texte A. Les discrètes interventions du narrateur B. Les justifications absurdes

LES CITES ET LES MONDES : LE MODELE DE LA JUSTIFICATION CHEZ BOLTANSKI ET THEVENOT LE MODELE DE BOLTANSKI : LES CITES ET LES MONDES La conception de la justice chez Boltanski et ses élèves, élaborée dans des travaux publiés surtout au début des années 90, commence aujourd’hui à passer dans les textes de vulgarisation. La théorie des « Cités » et des « Mondes » est ainsi utilisée, par exemple, par des formateurs en travail social. Elle vient concurrencer les analyses classiques en termes de stratégie

religieux (congréganistes*) l’ensemble des filles. « Celui qui tient la femme tient tout… » -projet de loi déposée par Camille Sée en 1878 (1880 : établissements secondaires féminins à programmes féminisés : « égalité dans la différence » Présentation du Secondaire Ordre d’enseignement complet, lycée d’Etat ou collèges de département (3%pop) Université (Petit Lycée) Lycée Classes élémentaires des lycées Certificat particulier pour Titulaire d’une licence pour enseigner SA

Sciences Economiques & Sociales Mme Chouaikhia, 1er ES 3 .. Le Gone du Chaâba.. D’Azouz Begag. Travail demandé : -Présentation auteur. -Les Personnages principaux. -Un résumé. -Quels sont les principes moraux que vous pouvez tirer ? -Dans quelle partie du programme se situe le livre. - Azouz Bégag est un fils d'immigrés algériens. Ses parents décident de venir s'établir en France avant même sa naissance, en 1949. Azouz nait huit ans plus tard en 1957, à Villeurbanne, dans la banlieue de Lyon

et légers qui émerveillent les soldats qui ramassent des graines. De retour en Grèce ils les plantent. Les Arabes vont suivre et cultivent le coton en Egypte, Algérie, dans le Sud de l’Espagne. Ils donnent un nom au flocon blanc : al-kutun. Deux mondes vont s’opposer, celui des Chrétiens vêtus de laine et de lin et celui des musulmans vêtus de coton. Les croisades vont accélérer les échanges, l’usage du coton va progresser en Europe. En Amérique on retrouve des morceaux de cotonnade au Pérou

gutturales et rocailleuses à tendance germanique pour se moquer de cette langue. L’apparition de Pangloss va être décisive. Sa théorie, qui est une satyre de Leibniz, consiste à croire que « tout est bien », que « tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles ». A la suite de l’exil de Candide, on présume que ce conte sera un voyage initiatique pour le personnage qui va petit à petit remettre en cause la philosophie aberrante de son maître en découvrant la réalité de la guerre entre les

philosophe expose sa doctrine dans ses Essais de théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l’homme et l'origine du mal (1710). il met en place l’image d’un Dieu forcément parfait qui aurait créé un monde à son image, un monde qui serait donc le meilleur possible ; les maux que l’on éprouverait sont considérés comme nécessaires à sa perfection et participent à son équilibre. Mais comment croire encore à cela alors que les guerres et les catastrophes naturelles déciment la société humaine ? Voltaire