Prince Des Humanistes

la fuite du temps font partie des idées du lyrisme; un sujet qui inspira beaucoup Ronsard notamment dans « Les Amours de Cassandre » un de ses recueils de poèmes paru en 1552. Considéré à son époque, comme le « prince des poètes, poètes des princes », Pierre de Ronsard est un humaniste du 16e siècle, chef de file de la Pléiade également considéré comme une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. « Ode à Cassandre » tiré du recueil « Les Amours de Cassandre », est un poème composé

clairement comme moyenâgeux, scolastique, reculé dans le temps et désuet et un enseignement nouveau, celui des humanistes de la Renaissance. Les deux enseignements sont distants d’un siècle dans l’œuvre. I – Les railleries à l’égard de la scolastique Le premier temps est donc satirique et porte sur la scolastique médiévale. Il donne en réalité la perception globale que les humanistes de la Renaissance en avaient: il ne s’agit pas de la réalité exacte de la scolastique mais de sa caricature.

La Boétie, renonce à publier Le Discours car les polémistes protestants l’utilisent comme pamphlet contre la monarchie sous un titre postum Contr’un. Réquisitoire contre la tyrannie, plaidoyer pour la liberté, le Discours illustre l’intérêt des humanistes pour la réflexion politique. Dans ce texte, nous étudierons le but didactique de La Boétie ainsi que les divers procédés argumentatifs mis en oeuvre. Nous verrons aussi dans ce discours les caractéristiques d’un humanisme commençant. I). Dénonciation

lestement qu’ils l’avaient fait auparavant de leur esprit »l.29-32 Le repas « les premiers temps, ils parlaient des vertus… de la nature de tout ce qu’on leur servait à table »l.48-56 Pbatique : Comment Ponocrates enseigne-t-il ? I. Le programme Humaniste. Quelles sont les disciplines évoquées ? Classez-les. L’éducation repose sur : • Les arts libéraux : -le trivium : « les Lettres »l.2 ; l’énumération des auteurs de l’Antiquité l.52-53. La lecture l.4 « on lui lisait une page », « pendant trois

père de Gargantua.) écrit en 1534 • Il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du ccc géant Gargantua. Plaidoyer pour une culture humaniste contre les cc lourdeurs d’un enseignement sorbonnard figé, Gargantua est aussi cc un roman plein de verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une c

l'Angleterre et l'Allemagne le remettent plus fortement en cause. L'Allemagne rend même le pape responsable des maux dont elle souffre. C'est dans ce pays d'ailleurs que naît la Réforme. En ce début du XVI ° siècle, les intellectuels issus du mouvement humaniste, prennent la mesure des écarts de l'Église vis à vis de son esprit d'origine et souhaitent les réduire. C'est dans les textes grecs ou hébreux que les réformateurs s'inspirent, délaissant la théologie classique. Certains restent au sein de l'église

développement de l'esprit critique (en politique, le prince éclairé, Grandgousier, modèle du souci d'humanité, de justice, pour une République des sages) B. ELOGE DE LA NATURE, LE LIVRE SUPREME - libération du corps et de l'esprit : un esprit sain dans un corps sain (adage latin : mens sanis in corpore sano) - la liberté de conscience, apologie de la religion naturelle, refus de l'obscurantisme et du fanatisme religieux II. UNE ETHIQUE HUMANISTE A. valeurs morales : l'honneur, l'honnêteté

politique : sensible dans les œuvres littéraires + replis de l’humanisme vers une création artistique. Groupe de la Pléiade avec Ronsard et du Bellay. Crise : 1572- 1620 ; Henri IV ; St Barthélémy Aggripa d’Aubigné + Montaigne. - Pour les humanistes, l’intérêt se porte essentiellement sur l’homme auquel ils accordent une fois et une ferveur sans précédent. - Frénésie d’écriture et de traduction. Volonté de repenser le monde. I) ------------------------------------------------- Des

abus et pense que seule la foi peut donner le paradis aux hommes, ce qui provoque son excommunication par le pape. Le succès est rapide en Allemagne : des jeunes clercs, quelques humanistes, des princes adhèrent à ces idées. Vers la moitié du XVIe siècle, les États allemands se divisent selon le principe : tel prince, telle religion. La Réforme protestante de Luther gagne aussi la Scandinavie et la France 2. Quelles sont les causes de la Réforme ? Le mouvement de la renaissance, en faisant

humanista, qui signifie le savoir, la culture, le mot humaniste désigne les lettrés qui s’intéressent aux textes de l’Antiquité païenne et chrétienne. Le poète florentin Pétrarque (1304-1374) appelle à renouer avec les auteurs de l’Antiquité. Il espère ainsi que « les hommes déchireront les ténèbres pour revenir à la lumière pure et virginale ». ( Allusion au Moyen-Age, considéré comme une époque sombre. A partir du XVe siècle, les humanistes redécouvrent de nombreux manuscrits originaux, enfouis