Princesse De Cleves Jansénisme

question religieuse. Les écrivains classiques sont donc nécessairement pétris de culture religieuse. Certaines œuvres, comme Les Provinciales de Pascal ou l'œuvre de Bossuet relèvent même entièrement de la religion. Beaucoup seront influencés par le jansénisme. Ce sont les œuvres des doctes qui définissent les théories du goût classique, à travers des lettres, des traités, des arts poétiques. Vaugelas, Guez de Balzac ou Dominique Bouhours légifèrent ainsi sur la bonne utilisation de la langue. Jean

rendre l'homme meilleur. Siècle moralisateur qui se passionne pour la querelle entre les jansénistes et les jésuites, le XVIIe siècle ne conçoit l'analyse morale – si intimement mêlée à son art – que comme une tentative pour parfaire les individus (→ jansénisme, Port-Royal). Le beau va donc de pair avec le bien : « L'éloquence n'est inspirée d'en haut que pour enflammer les hommes à la vertu » (Bossuet, Discours à l'Académie, 1671). 2.2. Un magnifique désordre aussi Jean de La Fontaine Les grands

lecture nous met sur la voie de l’incroyable synthèse qu’opère la pièce. Spectacle absolu, la tragédie offre les séductions de la théâtralité la plus aboutie tout en exprimant le plus exigeant des catholicismes de l’époque : l’austérité tragique du jansénisme (voir infra). Pour capter la lumière particulière de cette œuvre, il convient de repérer ce qu’elle emprunte au patrimoine dramatique de l’Antiquité avant de s’intéresser à la fusion qu’elle réalise entre la tragédie héroïque et la peinture morale

but : rendre l'homme meilleur. Siècle moralisateur qui se passionne pour la querelle entre les jansénistes et les jésuites, le xviie siècle ne conçoit l'analyse morale – si intimement mêlée à son art – que comme une tentative pour parfaire les individus (→ jansénisme, Port-Royal). Le beau va donc de pair avec le bien : « L'éloquence n'est inspirée d'en haut que pour enflammer les hommes à la vertu » (Bossuet, Discours à l'Académie, 1671). 2.2. Un magnifique désordre aussi Jean de La Fontaine Les grands principes

 48 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle • Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves (p. 66 ES/S et Techno / p. 68 L/ES/S) • Paul Scarron, Le Roman comique (p. 68 ES/S et Techno / p. 70 L/ES/S) Séquence 3 – De la rencontre amoureuse à la séparation dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle • Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves (p. 84 ES/S et Techno / p. 86 L/ES/S) Le XVIIIe siècle : le personnage est un « individu » SÉQUENCE 1 –

s’agit-il pas de se comprendre, de trouver de nouveaux repères, dans un monde brutalement déstabilisé ? Liée à l’essor de la monarchie de droit divin, la société de cour remet en cause les valeurs traditionnelles de l’aristocratie. Le succès du jansénisme montre que cette crise, politique, sociale, a aussi une dimension religieuse. Avant de laisser publier ces Maximes qui ont fait sa gloire, La Rochefoucauld les a fait circuler, recueillant commentaires, critiques, demande d’explications. Ces maximes

nombreux, du fait même du caractère à la fois extraordinaire et exemplaire du fait divers. b) Très souvent aussi les écrivains témoignent des grands courants de pensée de leur époque : ainsi Montaigne et l'humanisme renaissant ; Pascal, Racine et le jansénisme ; Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau et la philosophie des Lumières... Là aussi les exemples seraient fort nombreux, dans la mesure même où l'écrivain ne peut s'isoler de son siècle. C'est peut-être le xviii= siècle qui nous donne l'idée la

subsiste : réaction de Bossuet qui lutte contre la raison critique et défend la foi chrétienne. Pascal se trouve entre la raison et la religion. Il met tout son génie au service de la raison (métanoÏa : révélation mystique). Il milite pour le jansénisme (mouvement au sein de l’Eglise catholique fondé sur la prédestination de la grâce) et lutte contre les jésuites qui sont à l’origine de trafics d’indulgence (vente de parts de paradis) notamment dans Les Provinciales (lettres). Pour lui, tout ce

formation du classicisme : le goût pour les ancioens combattants humaniste reconnu comme un modèle de beauté et de sagesse , et la psychologie, qui cherche à connaître l'homme, pour parler de lui, la mesure de la force de sa passion et sa volonté. Jansénisme, à son tour exerce une influence indirecte plûtot que par leurs idéaux et de l'austérite morale liée à une théologie de la prédestination. Le château de Saint- Fargeau LE CONTEXTE LITTERAIRE Les deux courants qui dominent sont le baroque

question religieuse. Les écrivains classiques sont donc nécessairement pétris de culture religieuse. Certaines œuvres, comme Les Provinciales de Pascal ou l'œuvre de Bossuet relèvent même entièrement de la religion. Beaucoup seront influencés par le jansénisme. Ce sont les œuvres des doctes qui définissent les théories du goût classique, à travers des lettres, des traités, des arts poétiques. Vaugelas, Guez de Balzac ou Dominique Bouhours légifèrent ainsi sur la bonne utilisation de la langue. Jean