Principe De Neutralité Axiologique

l'établissement d'une liaison étroite entre la compétition et la solidarité dans la production et la distribution du revenu national en vue d'en assurer la justice distributive et le progrès social. Le solidarisme allie de manière harmonieuse les principes de coopération et de compétition tout en privilégiant la réciprocité et la solidarité nationale. Il prône: la non-violence; la tolérance et le dialogue; le respect de la dignité humaine et des droits de la personne; la méritocratie et le contrôle

société seule a à résoudre par le langage du droit. • On peut aborder l’étude du droit sous divers angles : • - Historique si on veut en comprendre l’évolution ; • - Sociologique si on veut cerner les rapports de la société et des individus ; • - Axiologique et déontologique si on demande au droit de préciser quelles fins et valeurs sociales, il traduit ; • - Logique si on s’intéresse au formalisme du raisonnement juridique ; • - Et enfin phénoménologique si on veut saisir sa signification existentielle

dans leur qualification. • Difficultés quant à la diversité des significations Il existe une pluralité de significations en doctrine en droit positif, on peut néanmoins envisager 4 significations différentes. Signification morale/conception axiologique. Ici, on qualifie de fondamental un droit ou une liberté que l'on estime inhérente à l'Humanité et à l'Homme en tant qu'il est Homme. tout le monde peut donc bénéficier de ce type de droit. Jurisprudence du Conseil constitutionnel => fondamental

lent/rapide, gauche/droite…) ; - la quantité (beaucoup/peu, avec/sans, plus/moins…) ; Ces oppositions structurent également l’utilisation des marques de la subjectivité : -Adjectifs évaluatifs non axiologiques  (petit/grand, lent/rapide, blanc/noir, froid/chaud…) ; -Adjectifs et substantifs axiologiques (beau/laid, décent/indécent, raffiné/sale, courtois/discourtois, honneur/déshonneur…). - On essaiera enfin de montrer comment se manifeste la suspension du jugement : la structure d’ensemble

l'étude spécifique à chaque infraction. Il étudie les divers homicides, le vol, le viol, l'escroquerie, l'abus de confiance...etc. C'est une matière très vaste car chaque infraction est étudiées. C'est une matière très importante car en vertu du principe de la légalité, il faut toujours se référer à un texte (le pénaliste est un obsédé textuel). Cette matière oblige le juriste à qualifier les faits. Une étude de droit pénal spécial consiste à envisager dans un premier temps les conditions préalables

reconnus aux individus. A partir des 70's et 90's il y a des nouveaux sujets de préoccupations, le néo-constitutionnalisme, il y a des constitutions qui reconnaissent des normes relatives à l'environnement mais aussi des normes qui reconnaissent un principe d'harmonie entre le ciel et la terre, statut des peuples indigènes... 2) La définition formelle Cette définition ne se réfère pas au contenu. Ce qui compte c'est la place des normes énoncés dans la hiérarchie des normes. La constitution c'est la

(anthropos en grec), qualifie cet intérêt pour tout ce qui concerne l’homme, depuis les questions anatomiques jusqu’à son rapport à Dieu, en passant par des terrains aussi pratiques que l’éducation et la politique. Et cet anthropocentrisme est le principe de ce mouvement culturel que les romantiques 7 ont appelé, a posteriori, l’humanisme. Nous aurons l’occasion, par l’intermédiaire de l’activité TICE sur l’humanisme, d’approfondir ces aspects. Retenons pour l’instant cet intérêt accordé à tout ce

des démocraties dans les années 1930…. B . Questions de méthodes Parmi les spécificités, il y a la rupture avec le savoir ordinaire , qui signifie qu’il faut adopter «  la neutralité axiologique » ; autrement dit , pour faire un travail d’observation , il est nécessaire que le chercheur adopte cette neutralité , qu’il se dépouille de ses croyances et des ses opinions. Durkheim disait qu’il fallait rompre avec « les prénotions ».(représentation rapide , sommaire , qui fausse l’observation)

données immédiatement. On ne peut donc les atteindre directement, mais seulement à travers la réalité phénoménale qui les exprime. » (E. Durkheim, Les Règles de la méthode sociologique, PUF, 1895, p.27.) Dans Les Règles…, Durkheim énonce trois grands principes fondateurs de la sociologie : 1/ Traiter les faits sociaux comme des choses : comme dans les sciences exactes, les faits « sociaux » sont quantifiables, ils doivent être mesurés, comptés ; 2/ Écarter les prénotions : c’est-à-dire écarter les explications

de l’OTAN IV. La stratégie de sécurité nationale des Etats-Unis A. Les traits caractéristiques de la stratégie de sécurité nationale de décembre 2002 4 B. Continuité ou rupture ? En guise de conclusion : vers une remise en cause du principe du monopole de la violence légitime ? 5 PREMIERE PARTIE : EXISTE-T-IL DES « THEORIES DE LA SECURITE » ? - Oui, dans la mesure où il serait possible de mettre en cohérence les instruments disponibles pour penser la sécurité et qu’il s’agirait