Principes De La Physiocratie

nos pauvres, l’amélioration de nos terres, l’école de nos marins, le nerf de notre guerre, la terreur de nos ennemis » (Th. Mun). 3) Le populationnisme : « il n’y a de richesse ni de force que l’homme » (J. Bodin). « le travail est le père et le principe actif de la richesse, tandis que la terre en est la mère » (W. Petty). 4) La croissance économique : Repérer les facteurs déterminants sur lesquels il importe d’agir afin d’induire l’expansion de la richesse nationale. 3. Conclusion : L’analyse

et son chef de file incontesté, après la publication de son Tableau économique qui représente la circulation des richesses dans l’économie), Jacques Turgot (ministre des finances de Louis XVI), Vincent de Gournay ou encore Nicolas Baudeau. La physiocratie est annonciatrice de l'économie classique fondée par Adam Smith, et inspire la critique de l'économie de Karl Marx. Ainsi nous étudierons dans une première partie les rouages de l’économie classique, ses auteurs, ses idées. Nous verrons ensuite

politiques et économiques. Il explique que la puissance de l'État résulte de l'enrichissement de la nation, qui est obtenu par le développement de l'industrie et du commerce, par un excédent commercial et une accumulation de métaux précieux. II- La physiocratie et l’émergence du libéralisme : Elle menée par François Quesnay, qui construit un tableau économique qui décrit le revenu dépensé pour assurer la circulation de la richesse produite. Les enseignements du tableau sont multiples : - En premier

favorise les produits manufacturés a l'exportation. (Colbertisme) - anglais: mercantilisme commercial: favorise les échanges avec ses colonies, recherche une balance commerciale excédentaire, monnaie abondante... -Physiocratie: circuit éco, ordre naturel et libéralisme éco dominé par l'agriculture). Avec comme chef de file de cette école, F.Quesnay (médecin du roi) et fondateur du tableau économique.(représentation chiffré de l'activité éco) Pour lui, le système éco

Histoire de la pensée économique ❖ De l’antiquité au siècle des lumières (XVIIIème siècle). On trouve des principes économiques dans le code d’HAMMURABI (XVIIIe siècle av JC) : l’Etat, selon ce code doit fixer des salaires de type indicatif, en fonction de la qualité de chaque œuvre. On va raisonnée non pas sur la quantité produite, mais sur la qualité du travail accomplit (évaluation subjective du travail accomplit), on va introduire par conséquent un caractère subjectif dans l’évaluation

L'économie est d'administrer les différentes ressources. Pas de différence entre l'économie et le social. La monnaie doit servir à l'échange et l'échange permet le lien social, sans échange pas de vie social. Pour qu'il y ai échange il faut adopter le principe d'équivalence ► équivalence entre ce que je demande et ce que j'offre. Il distingue la valeur subjective d'un bien et la valeur commerciale du bien. La pensée judéo-chrétienne : un certain nombre de règles qui s'applique à l'économie. Interdiction

renaissance, entre les notions de nature et culture. La visée pédagogique du moraliste consiste finalement à faire réfléchir son lecteur sur les prétendus bienfaits de la civilisation. Nous examinerons ainsi comment Fénelon, pédagogue fidele au principe de placere et docere, développe une argumentation didactique à destination de son élève en décrivant cette utopie de la bétique. Dans une première partie nous étudierons la description d’un locus amoenus (un lieu idéal) puis nous verrons dans une

avec la valeur d’usage signifie que pour Aristote, l’éthique proscrit de vendre à perte comme elle proscrit de dépasser une certaine valeur qui correspond à la mesure commune des objets échangés. ● Turgot croit aux valeurs fondamentales de la physiocratie : ordre naturel droit de propriété libéralisme ● On retrouve dans son œuvre des thèmes de productivité, de produit net, de la stérilité de l’industrie et du circuit économique mais les apports de Turgot concernent beaucoup plus la loi des

description des grands concepts de l’analyse économique, des enjeux politiques, moraux… * Chapitre 1 : la place de l’économie dans la pensée grecque * Chapitre 2 : l’économie subordonnée aux impératifs politiques et juridiques. Mercantilisme, physiocratie… * Chapitre 3 : les classiques et le marché autorégulateur * Chapitre 4 : la pensée de Marx, le dernier des « classiques » Introduction générale La plupart des économistes que nous étudieront ont été également des philosophes. Au

Tout d’abord, les fondements de l’autorité royale furent remis en cause par Montesquieu, magistrat et membre de l’Académie des sciences de Bordeaux, qui à travers ses voyages a su comparer les différents systèmes de gouvernement et en a tiré un principe fondamental. Dans De l’esprit des lois (1748), il expose la théorie de la séparation des pouvoirs (législatif, éxécutif et judiciaire) que le roi est alors le seul à détenir : «Tout serait perdu, si le même homme, ou le même corps des principaux