Principes Fondamentaux Bauhaus

d) « humain » 27 e) « traditionnel » 27 4. Des designers suédois soudés, doués et engagés. 28 B. Le consommateur suédois : particularités… 29 1. Un demandeur assidu d’objets design 29 2. La décoration intérieure, un principe d’éducation et de développement de soi. 29 3. L’influence de l’histoire : « Ett Hem » et H55. 30 C. Le design suédois, un modèle ? 32 1. Définition d’un modèle 32 2. L’exportabilité du design suédois : un fait historique

3 Valeur universelle exceptionnelle, intégrité et authenticité Analyse comparative Tout d’abord, l’État partie propose la comparaison avec des « villes modernes » du XXe siècle déjà inscrites sur la Liste du patrimoine mondial : le Bauhaus et ses sites à Weimar et Dessau, Allemagne (1996, critères (ii), (iv) et (vi)), la Ville blanche de Tel-Aviv, Israël (2003, critères (ii) et (iv)), Le Havre, France (2005, critères (ii) et (iv)), et Brasilia, Brésil (1987, critères (i) et (iv))

apparaît effectivement, et c’est ce que nous nous efforcerons de souligner dans ce travail, que les idées sur la nature du poète reposent sur un réel sens philosophique, même si ce sens philosophique n’est pas présent à sa conscience sous forme de principes et de concepts explicites. 7 8 Lettre à Schiller du 16 mai 1798, in Goethe, JW, Schiller, F, Correspondances 1794-1805, Tome II, p.111 Goethe, JW, Correspondances 1765-1832, p. 202 9 Goethe, JW, Maximes et réflexions, p. 69 5 Il faudra

développement technique, l’idée que finalement l’humanité, en progressant dans sa technicité est en train d’épuiser le monde, ce genre d’ambiance qui installe dans nos esprits une méfiance, qui quand elle est philosophiquement formulée devient une méfiance de principe à l’encontre de la technique. La thèse de Pierre-Damien Huyghe consiste à dire que nombre de critiques d’allure philosophique, formulées à l’encontre de la technique, s’adresse probablement d’avantage à son économie. L’objet de la critique de

relationnel. Septièmement, on observe différentes formes de violence car celle-ci ne se résume pas à la seule violence primaire qu’est la violence physique. Huitièmement, il est nécessaire d’avoir une conduite simple qui oriente la vie (“ respecte des principes simples ”) : apprendre à porter la paix, la joie et surtout l’espoir. Conclusion : La Science et la justice sont nécessaires à l’espèce humaine pour vaincre la douleur. Le dépassement des désirs primitifs est indispensable pour vaincre la souffrance

connaissons trop qui, chacun à leur tour, ont cru être nés au moment précis où l'histoire prenait le tournant radical qu'ils annonçaient : les Fourier, les Auguste Comte, les Marx, les hommes d'espoir comme aussi les catastrophistes. 1 Proudhon, Du principe de l'art et de sa prédestination sociale. Hervé Fischer, L’histoire de l’art est terminée (1981) 9 Trop de doutes pesaient sur ma question même. Avant de jeter les dernières pelletées de terre, il fallait donc s'efforcer de dépasser la

firent pratiquement office de loi dans le monde de l’art de l’époque. En accord avec les principes du classicisme, style dominant, il était implicitement reconnu et enseigné que tout ce qui avait rapport avec l’Art devait être soumis à des règles rationnelles, qui pouvaient par conséquent être apprises et étudiées. Côté enseignement, les membres de l’Académie ouvrirent un studio où ils enseignèrent les principes officiels de l’art aux apprentis artistes, peintres, sculpteurs et graveurs. Il est indéniable

temps de guerre, l’expressionnisme post-futuriste, avait échoué à cause de sa nonobjectivité et de son absence de convictions, et que, non seulement la peinture, mais tous les arts et leurs techniques avaient besoin d’un changement révolutionnaire fondamental, pour rester en relation avec la vie de leur époque. Les membres du Club Dada n’étaient naturellement pas intéressés à élaborer de nouvelles règles esthétiques, suivant lesquelles l’art devrait être exécuté. En premier lieu, il [sic] se souciait

Avertissement Ce livre trouve son origine dans une recherche effectuée en 1975 sous le titre Principes d'Analyse urbaine. Une première présentation complétant le texte initial à été publiée en 1980 sous le titre Éléments d'Analyse Urbaine aux éditions des Archives d'Architecture Moderne à Bruxelles. Elle a fait l'objet d'une édition espagnole Madrid, M A L , 1983 L'idée d'entreprendre une nouvelle présentation des questions concernant l'analyse des villes dépasse le simple projet d'une réédition

Avertissement Ce livre trouve son origine dans une recherche effectuée en 1975 sous le titre Principes d'Analyse urbaine. Une première présentation complétant le texte initial à été publiée en 1980 sous le titre Éléments d'Analyse Urbaine aux éditions des Archives d'Architecture Moderne à Bruxelles. Elle a fait l'objet d'une édition espagnole Madrid, M A L , 1983 L'idée d'entreprendre une nouvelle présentation des questions concernant l'analyse des villes dépasse le simple projet d'une réédition