Prison de La Force

Chapitre IV : La justice et le droit Contenu Préambule  Domaine d’analyse: la politique Exemple de sujets-Bac : « Le droit n’est-il que l’expression d’un rapport de force ? ». « Toutes les inégalités sont-elles injustes ? ». « La loi est-elle toujours juste ? ». Travail collectif : recension critique des expressions en rapport avec la notion « Nul ne doit se faire justice soi-même » # loi du Talion (lat. talis = pareil) (in Code d’Hammourabi -1730

la justice ? 3 B. Aimons-nous la justice pour elle-même ? 3 C. La justice comme valeur en soi : 3 II. Le droit comme tentative problématique de traduction objective de la justice 3 A. La force et le droit 3 1.La force fait-elle le droit? Peut-on fonder la force sur le droit ? 3 2. Le droit : expression de la force ? 3 B. Le droit dans son rapport science : la justice peut-elle devenir un objet scientifique ? 3 1. Le droit constitutionnel objet de la science politique, éclairé par la philosophie politique

Je trahirai demain : 3) Le poème : Le poème s’intitule « Je trahirai demain», il a été écrit par Marianne Cohn en 1943 lors de son premier séjour en prison pour avoir essayer de faire passer la frontière Suisse à des enfants juifs. Le titre du poème est très évocateur, il signifie que son auteure ne trahirai pour rien au monde les gens qu’elle connait et l’organisation qui aide, tout comme elle, les enfants juifs à passer la frontière Suisse. Ce poème n’a pas été publié dans un recueil de son

LECTURE : Auteur : Victor Hugo Oeuvre : Claude Gueux Date de parution : 1834 Lieu de parution : Paris Maison d'édition : Le Livre De Poche Genre : Roman Sous-genres : Nouvelle dramatique Registre : Polémique Sujet : - La prison en procès avec l’exploitation du travail des détenus et les frustrations générées par la vie carcérale - Le fonctionnement d’une justice essentiellement répressive. - La question de la peine de mort. Personnages

personne libertaire, ils existe beaucoup des gens qui ne comprend pas que pour eux c’est mieux mourir que vivre ou des gens qui veulent simplement mourir à cause des problèmes économiques, familiales puis psychologiques. Mais ils n’ont pas souvent la force pour se suicider ou leur religion ne les permette pas le faire, et dans ces cas fragiles, il y a toujours des assassins et des tueurs qui sont des meilleures amis pour eux. Je veux vous rappeler une assassin qui s’appelle Charles Manson, il est un

> Organisation de l'inquisition Ne pouvant endiguer la vague prolifération de l'hérésie par la seule persuasion, déjà tenter par les ordres mendiants, l'Eglise fût obligée d'en appeler à la force, tout d'abord pour contraindre l'hérésie à se dissimuler puis ensuite pour punir les hérétiques. Les ordres mendiants jouèrent un rôle centrale dans la persécution continue employée pour démasquer les hérétiques. Le but recherché par les Inquisiteurs n'était pas de paraître, ils portaient un le modeste

grèves et de désobéissance civile contre les lois jugées injustes, la « defiance campaign », qui aboutit à une manifestation le 6 avril 1952 où il est arrêté tout comme 8 500 autres manifestants sur 10 000 au total. Il est alors condamné à 9 mois de prisons, interdit de réunion et placé en résidence surveillée à Johannesburg tandis qu'à l'extérieur les manifestations contre les lois de ségrégation persistent. Par ailleurs, l'ANC est de plus en plus populaire et finit par atteindre 10 000 adhérents en

L’auteur du document 2 est Jean Kinnamos, le secrétaire de l'Empereur Manuel Ier. En effet, dans son texte il indique que Manuel Ier est le responsable de l’arrestation des Vénitiens. On peut constater dès la première ligne « l’empereur jeta dans les prisons publiques tous les Vénitiens qui habitaient Constantinople et les provinces romaines et confisqué leurs bien au profit du fisc […] ». On peut comprendre que Jean incrimine l’Empereur Manuel en

les repères… Tout ce qui dérange les habitudes mentales et force de l'étonnement. Ebauche de plan : I) Les autres peuvent nous aider à pacifier la peur de l’inconnu : A ) Autrui : le garde fou de la normalité lorsque la raison vacille ; B) Mais aussi la victime à sacrifier comme bouc-émissaire. II) La peur creuse l’abîme qui nous sépare des autres : A) L’analyse de l’enfermement des fous et de la naissance de la prison par Michel Foucault ; B) Les réactions ethnocentriques (Race

de A sur B se manifeste par une dépendance du comportement B vis à vis de A. Pourquoi B change de comportement sous influence de A ? 2 grandes explica° au changement de comportement : La crainte, la peur : crainte en particulier de l'usage de la force ou de la puni°. C'est par crainte de la violence, on va dire que l'obéissance est arrachée. La crainte de la sanc° renvoi à la même logique. On peut ds la vie sociale repérer un certains nbre de situa° ou qqun obéit à un autre ou à une norme du fait