Prière à Dieu Chapitre

n°7 La Peste (Le sermon du père Paneloux) Introduction : S → La peste st roman d'Albert Camus, publiée en 1947. l'action se situe à Oran, en Algérie en 194. La Peste est à la fois une chronique daté des années 40 et à la fois un roman symbolique sur le fléau de la guerre . Albert Camus, né le 7 novembre 1913 à Mondovi, près de Bône, en Algérie, et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin, dans l'Yonne en France, est un écrivain, philosophe, romancier, dramaturge, essayiste et nouvelliste français. Il est

Le dernier jour d’un condamné, chapitre 26 I. Je veux montrer que le texte est argumentatif * Sous Axe 1: Les arguments du narrateur Argument 1 : Il ne faut pas tuer le père d’un enfant Ex : « malheureuse orpheline » (l.26), énumération (l.14-20) «  ton père qui t’aimait tant, ton père qui baisait ton petit cou blanc et parfumé, qui passait la main sans cesse dans les boucles de tes cheveux…joignait tes deux mains pour prier Dieu », «Qui est-ce qui te fera tout cela maintenant » (l

Résumé chapitre par chapitre L’hiver Chapitre I: -Dar Chouafa Le narrateur part à la recherche de ses origines : l’enfance. Un enfant de six ans, qui se distingue des autres enfants qu’il côtoie. Il est fragile, solitaire, rêveur. A travers les souvenirs du narrateur, le lecteur découvre la maison habitée par ses parents et les nombreux locataires. La visite commence par le rez-de-chaussée habité par une voyante. La maison porte son nom : Dar Chouafa et on l’appelle tante Kenza. On

CHAPITRE XXIII PRIERE A DIEU 5 10 15 20 25 Ce n'est donc plus aux hommes que je m'adresse; c'est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps : s'il est permis à de faibles créatures perdues dans l'immensité, et imperceptibles au reste de l'univers, d'oser te demander quelque chose, à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature ; que ces erreurs ne fassent point

son ami Sancho, il parcourt les routes à la recherche de l’aventure. Il va traverser des chemins peu commodes et faire des rencontres hasardeuses, cependant rien ne l’arrête, car dans son esprit est ancrée une quête que personne ne peut détourner, même pas Sancho. Ce-dernier, lassé des dangereuses aventures, a bien essayé dans le chapitre XX d’immobiliser don Quichotte en entravant Rossinante pour raisonner l’hidalgo. Mais c’est peine perdue, car dans le chapitre XXI, les illusions reprennent vite le

découverte : celle d’un nouveau peuple indigène vivant en Amérique du sud, plus communément appelés Indiens lors de cette période. Cette découverte surprenante a alors soulevé de nombreuses questions, et en particulier une : « Qu’adviendra-t-il des amérindiens ? ». Ainsi, la controverse de Valladolid fut créée, et a eu lieu en tant que débat d’idée écrit à travers l’Europe et les églises pour savoir si les européens pouvaient exploiter le peuple indien pour le développement économique du nouveau monde. Peut-on

des fanatiques religieux. Mieux, il peut prétendre avec astuce que si la religion est naturelle, donc spontanée, alors l’homme est naturellement religieux et sa religiosité est la marque de fabrique que Dieu, son créateur, a implémenté en lui. Il défendra d’ailleurs cette idée dans le premier chapitre de l’Histoire naturelle de la religion, afin de se couvrir d’emblée face aux menaces – terribles – que son livre fait peser contre lui. En effet, si l’on peut défendre l’idée selon laquelle la justice

Siècle. Louis XV n’a que 5 ans à la mort de Louis XIV en 1715. Le pouvoir est donc confié à Philippe d’Orléans. Durant sa régence (1715-1723), il tente d’assouplir le système politique et économique mis en place par Louis XIV. A partir de 1723, Louis XV exerce lui-même le pouvoir. La monarchie, qui a perdu de son rayonnement, est encore affaiblie par la tentative d’assassinat du roi par Damiens (1757). La France s’enlise dans plusieurs conflits de 1733 à 1763 (guerre de succession d’Autriche

Histoire Chapitre 1 : Athènes et la démocratie au V° siècle avant J.C 1-Citoyen : habitant de la cité qui participe à la vie politique à Athènes . 2-Démocratie : gouvernement pour le peuple et par le peuple . 3-Acropole : c'est l'espace en hauteur de la cité athénienne , on y trouve de nombreux temples comme le Panthénon , dédié à la déesse poliade Athéna . C'est l'espace religieux de la cité . 4-Le quartier du céramique : il se situe au Nord de la cité , c'est le quartier des potiers

dénonce sur un ton virulent. Cf. Candide Chapitre 3 "boucherie héroïque" très forte antithèse. Juxtaposition de deux termes antithétique -> dévalorisation de la valeur de l'héroïsme ; Voltaire dénonce la complicité de l'Eglise et du Roi. Rimbaud la décrit ici dans le 2ème quatrain v.1 à 6. Dès le v.1, la métaphore "les crachats rouges" donne le ton du poème. Pour insister sur un mot en poésie, on le place soit au début, soit à l'hémistiche ou soit à la fin du vers. Importance de la place