Problématique Discours Sur Le Bonheur

L’île des esclaves, Marivaux (1725) Scène 1 : La scène d’exposition Problématique : Comment l’esclave s’affranchit de la tutelle de son maître ? Intro : - Marivaux, dramaturge français du XVIIIème siècle. -Jeu de l’amour et du hasard -Pièce de théâtre en 1 acte -Comédie philosophique, visée philosophique sur des traits de société -Les aventures d’un maître et de son esclave sur une île utopique où les esclaves sont les maîtres. -C’est une argumentation indirecte cachée derrière le théâtre

menaçait de le tuer s’il ne partait pas. Néron interrompt l’entretien de Britannicus et Junie. Les deux demi-frères se lancent alors dans un duel verbal qui se terminera par l’arrestation du personnage éponyme ainsi que celle d’Agrippine. Problématique : Quelles sont les caractéristiques de l’affrontement entre Néron et Britannicus? Un duel verbal La situation des personnages Un échange mouvementé Les enjeux politiques Les véritables enjeux Un «monstre naissant» Un duel verbal

de bonheur... sentiments qui priment l'exigence sociale. A2- Dorante et Silvia appartiennent à l'aristocratie, mais leur exigence de transparence et de fidélité est en opposition avec le libertinage de leur milieu (cf Dom Juan, plus tard, Les Liaisons dangereuses). Il s'agit d'une vision bourgeoise idéale du mariage, qu'il faut replacer dans l'émergence de la personne individuelle au XVIII°siècle : Monsieur Orgon n'a rien d'un père de Molière, par exemple. A3- Par conséquent, le discours amoureux

161-170). Le « renoncement » au critère générique absolu du rire a été inauguré par Daniel Heinsius dans sa « Dissertation sur le jugement d'Horace au sujet de Plaute et de Térence », et repris par Corneille, qui l'a théorisé plus avant dans ses Discours et lui a donné une certaine publicité. Voir l'édition et la traduction du texte de Heinsius par Jean-Marc Civardi (1996). 4. Dans la présente étude, nous utiliserons le terme de poétique dans son sens ancien et génétique de méthode de fabrication

Le théâtre : comique et tragique lundi 12 décembre 2005, par NAUGRETTE Catherine, Université de Paris-III * * * * * * * * * Sommaire * Introduction * Dressons la problématique du comique et du tragique à partir de la Poétique d’Aristote * La question de la catharsis et de la séparation des genres de la comédie et de la tragédie au cours des siècles Compte rendu de la conférence de Catherine Naugrette, Université de Paris-III Introduction

citoyen » pour publier sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, destinée à l’ex-reine Marie-Antoinette. Elle l’écrit dans l’espoir d’obtenir les droits que la mise en place d’une nouvelle constitution n’a pas accordés aux femmes. Problématique : Par quels procédés Olympe de Gouges exprime-t-elle sa dénonciation de la condition féminine et sa revendication des droits des femmes ? Nous étudierons comment, en mêlant l’émotion et l’indignation à l’argumentation méthodique, l’auteure va

arrêter de se soumettre. Le peuple est responsable de sa propre servitude. → aspect provocateur : critique le peuple, dévie sa cible → originalité. Pourquoi ? Que cherche-t-il ?Genre  : essai, argumentation directe, discours (genre oratoire) Type  : argumentatif → procédés rhétoriques pour dénoncer / éveiller la révolte Grille de lecture de départ : on va chercher à analyser :Quels sont les exemples ?Quels sont les

relativiser, de prendre une distance par rapport à celle-ci. Le rire demande donc une culture commune, un minimum d’intelligence et de réflexion. Le rire peut-il donc servir à faire réfléchir ? Dans quel but ? Afin de répondre à cette problématique nous étudierons donc, l’utilisation, le rôle, et la finalité intellectuelle du rire dans divers domaines, tels que le théâtre, la politique, ou la publicité. 1. La réflexion peut être produite par le Rire 1. Le Rire et le Théâtre

est certes l’occasion de rejeter la philosophie de l’optimisme de Leibniz, mais il aborde également dans ce chapitre XIX la question de l’esclavage et la responsabilité qui en incombe à la religion. 2) cadre d'étude 3) LECTURE 4) Problématique : En quoi Voltaire recourt-il à l’apologue afin de se livrer à la dramatisation d’une triple condamnation ? - - - de l’esclavage de la religion de la philosophie de l’optimisme 5) annonce du plan   Plan :

recueillis par Jacques, qui les emmène au Portugal où il va commercer. Chapitre 5 : Jacques périt au cours d'une tempête. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne, la terre se met à trembler. Ils sont différés à l'inquisition pour quelques discours suspect. Chapitre 6 : On fait un bel autodafé pour empêcher la terre de trembler. Pangloss est pendu Candide fessé. Chapitres 7 et 8 : Soigné par une vieille Candide retrouve Cunégonde qui lui raconte son histoire. Chapitre 9 : Cunégonde partage