Progressisme

attitude qui défend la démocratie politique et ses libertés individuelles. (opposé: totalitarisme) Economiquement, le libéralisme est une doctrine qui défend la libre entreprise et la liberté du marché (ex: la loi de l'offre et de la demande). Progressisme : Courant de pensée, créé vers 1930, qui considère qu'une transformation profonde des structures sociales et politiques doit être accomplie pour une plus grande justice sociale et pour l'amélioration des conditions de vie. Conservatisme : Opinion

Exemple : Le Parti Libéral du Canada et le Parti Démocrate des USA. · Le conservatisme  : idéologie se portant à la défense des valeurs traditionnelles et de l’ordre établi, s’opposant ainsi généralement au progressisme. Ex : Le Parti conservateur du Canada ou le Parti républicain américain. · le capitalisme  : système économique qui s’appuie sur la propriété privée des moyens de production. Le régime capitaliste

| | |résignation; impuissance apprise | | |Valeur |idéologie du don, prédestination |progressisme, optimisme | Très schématiquement, on peut opposer une conception innéiste (l'intelligence est fixée dès la naissance; elle est héritée de ses parents, etc.) à une conception constructiviste (l'enfant construit son

1958 : pleine guerre froide. La société arabe contemporaine se caractérise par sa mouvance, ses spécificités pour chaque pays. Elle est « transitoire » car elle vit une confrontation entre traditionalisme et modernité. Confrontation entre progressisme et conservatisme, entre les aspirations démocratiques et les pouvoirs les plus oppressifs. Elle est ss dev, confirmé par la dépendance technologique, alimentaire, industrielle, et militaire. A cela s’ajoute l’incapacité de gérer les richesses

Environnement Social Environnement Postures types Humanisme Progressisme Productiviste Utilitarisme raisonné productiviste éclairé pragmatique Objectifs Environnement Condition Economie Social Moyen Social Economie Postures types Ecologisme Environnementalisme radical social Source : (Capron et Quairel-Lanoizelée 2007) nifeste par l’économie mise au service de l’homme en tenant compte des limitations des ressources naturelles. Le progressisme productiviste se manifeste par l’utilisation des ressources

de 200 mètres de haut en plein coeur de Paris, face à l'île Saint-Louis, ce qui obligerait à raser une bonne partie du Marais et du quartier Saint-Paul, alors insalubres. Le scandale ne manque pas d'éclater, consacrant Le Corbusier chantre du progressisme destructeur. Ce dernier n'abandonnera pourtant pas la partie, puisque tous ces travaux n'auront été que l'esquisse de son grand projet qu'il nommera « ville radieuse » en 1930. 2. La « ville radieuse » a. Les principes de la ville radieuse

où les familles sont prises en charges et jouissent de nombreux agréments : écoles, jardins d’enfants, etc. À l’image de Fourier, il rêve de mettre en place des « villages de coopération ». En France, Claude Henri de Saint-Simon développe le progressisme industriel et souhaite mettre en place une intervention technocratique de l’État basée sur la planification industrielle et dont l’objectif serait l’amélioration des conditions de la classe laborieuse. Autour de lui se forme une véritable « secte

sciences/art/philo/politique. Ce n'est donc pas par hasard que la post-modernité, à- travers l'un de ses thuriféraires (=représentant; du grec qui signifie « porter en avant ») de la nouvelle philosophie, s'attaque particulièrement à l'idée du progressisme comme idée régulatrice pour l'ensemble de l'humanité. *La modernité a été parcourue pendant très longtemps par des guerres dévastatrices aussi bien mondiales que locales (guerres coloniales, luttes de libération nationale, coup d'Etat,...)

en force du puritanisme . Viennent avec Mayflower. Lecture littérale de la Bible. Action moralisatrice contre société hédoniste, retour à l’ordre moral, on le trouve chez les républicains (Amérique du Nord-Est) mais aussi chez les démocrates (progressisme, moraliser peut aider à combattre injustice et pauvreté, ex : Président Wilson). Coalition d’églises, de groupes de pression dans les deux parties a permis vote du 18ème Amendement, « Prohibition », qui interdit « la fabrication, la vente et le

stigmate d’une dégénérescence ou comme un délit (« de sale gueule ») Nous avons l’expérience que certaine idéologie inclinent à ces erreurs et pervertissent les cultures dont elles caricaturent les traits en les radicalisant. Les intégrismes ou les progressismes déniant la culture de droit commun en sont des exemples que nous connaissons. Ces exemples permettent d’évoquer les écarts entre la culture en tant qu’ensemble de valeurs spirituelles et traditionnelles et l’acculturation comme ensemble de