Prologue De Marivaux

Beaumarchais , Marivaux). -Marivaux ( 1688-1763) : Il emprunte ses personnages au théâtre italien ( Arlequin , Sylvia…). Sa comédsie fait plus sourire que rire ; elle vise une analyse fine du coeur humain. Badinages , jeuxamoureux ,séduction...Ce sont souvent les jeux de langage et du corps et les faux aveux qui révèlent les sentiments.Dualité de l’être et du paraître montrée par les thèmes du masque , du déguisement , du théâtre dans le théâtre. 3 je sais bien que les hommes sont faux » , écrit Marivaux mais

utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires pour éviter la censure politique ou religieuse : un pays lointain et mythique (Les Aventures de Télémaque, Livre 7, Fénelon, 1699), île inconnue par exemple (L'Île des esclaves, Marivaux, 1725), ou montagne inaccessible (la découverte de l'Eldorado, dans Candide, 1759). Une utopie peut désigner également une réalité difficilement admissible : en ce sens, qualifier quelque chose d'utopique consiste à le disqualifier et à le considérer

La vie de Marianne Marivaux. * Préface : Sorte d’autobiographie. Marianne, la narratrice écrit sa vie telle qu’elle lui vient à l’esprit. L’auteur attend que son lecteur s’intéresse à l’opposition des histoires Marianne et Tervire : - 2 itinéraires dans la société. - 2 caractères de jeune fille. - rapport en contraste de fille à mère. - mère naturelle et mère adoptive. - tentation ou piège du couvent. Méditation sur la destinée féminine, femme assumant sa condition.

la belle, P. Bayard, Qui a tué Roger Ackroyd ? − Théâtre : comédies et tragédies mettant en jeu les détours du langage : Racine, Phèdre, scène de l’aveu − Molière, Les Femmes savantes, acte I, scène 4; Le Misanthrope, acte I, acte IV, scène 3 − Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard − Rostand, Cyrano de Bergerac (scène de la déclaration). Essais : − Astolfi (J. P.), L’erreur, un outil pour enseigner, ESF, 1997 − Barthes, Fragments d’un discours amoureux, 1977 − Cailleux, Nodier, Taylor

Lectures analytiques 1-Condorcet Essai sur l’admission des femmes au droit de cité 2-Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses , extrait de la lettre LXXXI 3-Olympe de Gouges, Préambule de la Déclaration de la femme et de la citoyenne 4-Marivaux, La Colonie, Scène XIII 5-Voltaire, Femmes, soyez soumises à vos maris Textes complémentaires -Françoise de Graffigny Les Lettres d’une Péruvienne de »je ne sais quelles sont ».. à « sorties de l’enfance » -Rousseau, extrait de Emile ou

et même éditeur.· Étudie la philosophie en faculté et l’art dramatique au conservatoire.· Met sur pied une petite troupe du nom de La Roulotte.· Laisse tomber ses études pour se focaliser sur le théâtre ; il écrit ses propres pièces.· Met en scène Marivaux, Labiche et Ionesco. · Il crée avec François Berreur la maison d’édition Les Solitaires intempestifs.En 1988, il apprend qu’il est atteint du virus du Sida. Sa thérapie va être l’écriture. De cette

comique. “Au voleur! Au voleur! A l’assassin! Au meurtrier! Justice, juste ciel! (...) je n’en puis plus, je me meurs, je suis mort, je suis enterré”. IV,7c- le spectateur est dépaysé, transporté par des prologues et des intermèdesAu-delà du comique, le spectateur est dépaysé, transporté par des prologues et des intermèdes. L’unité de temps imposant la résolution de l’intrigue en un jour n’est pas respectée puisqu’il se passe plus d’un jour entre l’acte 1 et les deux autres actes : le premier intermède

parlée. La parole dramatique est différente de la parole écrite (poésie ou roman) puisqu'elle est censée être prononcée à l'insu des spectateurs dans des conditions rappelant celles de la vie réelle. La question de la vraisemblance se pose donc ! Marivaux a soin de faire parler d'une manière différente les soubrettes et les valets. Le dialogue doit imiter l'improvisation de la vie mais sert également à construire l’identité du personnage, comme à faire progresser l’action. Il n’est pas gratuit. Ainsi

Dans le prologue de Gargantua, Rabelais conseille à son lecteur d’être semblable à un chien qui ne se laisse pas dérouter par la dureté de l’os qu’on lui propose et qui, avec patience, parvient à en dégager la « substantifique moëlle » : sous la rudesse grossière apparente de la fable que l’auteur présente ainsi à son lecteur, se cachent un plus haut sens, les enseignements d’une sagesse, les ferments d’une méditation sur l’homme. Cette mise en garde de l’écrivain humaniste montre que la littérature

Une utopie féministe La Colonie représente la troisième pièce qui s’inscrit dans la lignée des pièces utopiques de Marivaux et qui rend compte de la transposition du genre utopique au théâtre. Rédigée et représentée en 1729, cette pièce a connu un échec, étant retirée tout de suite de l’affiche et publiée ultérieurement, dans le Mercure de France, en 1750. Prenant comme point de départ le même motif utopique de l’île, la pièce met en scène une petite communauté de gens de toutes les conditions