Prologue Odyssée Homère

siècle av JC : seule épopée grecque restée, contexte de ''Renaissance grecque'' L’Iliade circule partout en Grèce par l'orale puis transcrit à l'écrit vers 6e siècle av JC Aèdes puisent dans répertoire ancien puis improvisent Personnage d'Homère : Homère = aède de la fin VIIIe siècle ou personnification tardive d'un collectif d'aèdes. Légende veut qu'Homère = premier aède grec : originaire d'Ionnie + aveugle Aveugle : symbole celui qui voit l'invisible Langue d'Homère : Iliade → hexamètres dactyliques

«dévalorisation, et plus précisément de réfutation » de l'hypotexte par l'hypertexte et il termine constatant que nous sommes déjà dans le mouvement complexe de la transvalorisation, au sens fort du terme». Notre analyse de l’extrait, un fragments du prologue de l’œuvre où viens présenté le naufrage d’Ulysse et son rencontre avec Circée, verra donc dans une premier temps la façon avec la quelle se déroule le procédé de récriture. Puis, nous nous intéresserons à le type de récriture dont s’agit (burlesque

peint les Hommes en plus beau, Pauson le contraire. Mais ces imitations présenteront forcément des différences car elles seront entreprises d’une façon différentes. Il en est de même pour la musique, la danse et la poésie dépourvue de musique. Ex : Homère représente ses personnages en tant qu’ils sont supérieurs dans ses œuvres à la réalité. Il attribue la même différence bien défini à la tragédie -> représentation des hommes supérieurs à la réalité et à la comédie -> représentation des hommes inférieure

vers de Sophron, Xenarque, les dialogues socratiques ou autres imitations écrits en vers. On appelle poète les personnes qui manient le vers, poète élégiaque, poète héroïque, comme si c’était par le vers et non par l’imitation qu’ils fussent poètes. Homère et Empédocle commun que par vers, qlqn qui écrit en vers en est il pour autant poète ? Poesie qui imite 3 moyens (rythme, chants ,vers) la tragédie, dithyrambe, nomes comédie. Diff : dithyrambe et nomes emploient les 3 ensembles dans tte leur

Ex : Ulysse devient un modèle L’épopée se déroule dans un temps qui n’a plus rien à voir avec le présent, renvoie à un âge d’or, les grecs vivent dans des cités construites par des héros. Ouvrages épiques : - Hymnes homériques - Iliade – Odyssée - Appolonios de Rhodes Virgile s’en inspire dans L’Enéide, veut justifier la Pax Romana en légitimant le pouvoir d’Auguste. Gilgamesh tue des monstres à la manière d’Héraclès, tue le taureau comme Thésée, ressemble au héros de L’Iliade.

LA POESIE I- DES GENERALITES Une période, "l'age homérique" reçoit son nom d'un écrivain. Phénomène remarquable mais pas unique on parle de l'ère de Lumieres au 18eme s. Remarquable car on ne sait mm pas s'il a existé. Les Anciens appellent Homère Le Poète par excellence, ils n'ont jms douté de son existence mm si le nom d'h 'apparait qu'au 6eme siècle, par xenophane qui critique la manière d'H a présenté les Dieux. L'Iliade mentionné la 1ère fois par Herodote vers 440, l'oeuvre qui s'impose

Pour en finir avec le prologue de Gargantua! Tristan Vigliano Université Lyon 2 Bien que postérieur à Pantagruel par la date de sa composition, Gargantua se trouve être, du point de vue de la narration, la première des chroniques rabelaisiennes. Aussi son prologue fonctionne-t-il comme un pacte de lecture dont la validité s’étend à l’ensemble de ces chroniques. C’est bien ainsi, du reste, que l’ont considéré les lectures scolaires. Lesquelles ont principalement insisté sur le passage dit

L’usage du monde − Butor, La Modification − Cendrars, Prose du transsibérien et de la petite Jehanne de France − Diderot, Jacques le Fataliste − Dumas, Le Comte de Monte−Cristo, en particulier, chapitre CXIII − Juliet, Lambeaux, L’inattendu − Homère, Odyssée − Kerouac, Sur la route − Kundera, La lenteur − Laclos, Les Liaisons dangereuses − La Fontaine, Fables, en particulier “Les deux pigeons”, “Le lièvre et la tortue”, “Le pouvoir des Fables” − Melville, Moby Dick − Modiano, Rue des boutiques

l’imagination d’une navigation menant chez les Morts prend des formes diverses. Si l’archétype reste inchangé, les modalités de sa mise en œuvre varient selon les époques. Tantôt, il est véhiculé, comme le reconnaissait Thomas Mann, sans que l’auteur (Homère, dans l’Odyssée) en ait conscience ; tantôt, comme dans Le Jardin des supplices, il affecte même la conception de la vie sur terre, un enfer où se rencontrent, comme dans Le Songe, de Vercors, des morts-vivants. On a longtemps considéré le voyage

civilisation mycénienne aux Achéens de l'épopée n'est cependant qu'en partie pertinente. Selon certains spécialistes, le terme hittite Ahhiyawa mentionné dans des chroniques se référerait aux Achéens de la tradition homérique. 3 Peuple de marins, décrits par Homère aux chants VI, VII, VIII et XIII de l’Odyssée. 2 1 Ithaque, où il massacre les prétendants et retrouve son trône et sa famille dans la paix restaurée par Athéna. C- La question homérique Les Grecs plaçaient la guerre de Troie au XIIe siècle avant