Prologue Plaute

littérature de l’Antiquité a. Grec Homère, L’Odyssée (traduction de Jaccottet) Une pièce de théâtre d’Aristophane Sophocle, Œdipe Roi, Antigone b. Latin Martin, Gaillard, Anthologie de la littérature latine Pétrone, Le Satiricon Une pièce de théâtre de Plaute ou de Térence Sénèque, Lettres à Lucilius 

sont des types. Ils constituent un personnel comique traditionnel au jeu, à I'habit, au langage, aux fonctions caractéristiques, au même titre que les amoureux, les rivaux, les barbons ou les pères depuis que "la comédie nouvelle", avec Ménandre, Plaute et Térence, du IVe au lIe siècle av. J.-C., a fait des conflits familiaux - et non plus socio-politiques comme chez Aristophane - la matière toujours recommencée du genre. Molière, grand "emprunteur" (Voir Sources*), s'inscrit dans cette tradition

de rangs élevés et se dénoue souvent par la mort d’un ou de plusieurs personnages. Elle inspire la terreur et la pitié. Dans la comédie latine, s’illustraient principalement Plaute et Terence qui ont souvent inspiré les auteurs classiques comme Molière qui reprit La Marmite de Plaute dans l’avare. La Marmite de Plaute est donc une pièce de théâtre qui va fortement influencer la pièce de l’avare. Dans cette pièce, Euclion a trouvé dans sa cheminée une marmite pleine d’or qui avait été caché par

utilise peu la ficelle de la supercherie, courante chez Plaute, mais préfère les quiproquos et les reconnaissances. Sa dramaturgie eut une influence sur Molière et, par son intermédiaire, sur les œuvres d'auteurs dramatiques anglais comme Congreve et Sheridan. Plaute (v. 254-184 av. J.-C.), poète comique latin très populaire dans la Rome antique, qui sut adapter au goût romain le théâtre des dramaturges grecs. Titus Maccius Plautus, dit Plaute, naquit à Sarsina, en Ombrie. La légende veut qu'il se

Palais-Royal le 9 septembre 1668, et publié à Paris chez Jean Ribou en 1669. Les sources de l’Avare étaient trop «classiques» ou apparentes pour que la pièce pût espérer un succès de scandale. Molière s’inspire largement de l’Aulularia [la Marmite] de Plaute, dont il avait déjà imité l’Amphitruo quelques mois auparavant. Au dramaturge latin, il demande le personnage du ladre (Euclion) qui cache un trésor puis se le fait voler par un esclave, celui de l’amoureux accusé du forfait mais croyant qu’on lui

lointaine, Plaute a écrit Amphitryon. Cette pièce, datant de l’antiquité, est beaucoup plus simple à comprendre que la réécriture de Molière. En effet, Plaute n’emploi pas un langage incompréhensible. Enfin, le jeu des comédiens est également un atout à la compréhension. Par exemple, les personnages de Tartuffe sont très maniérés, et leur caractère est très exagéré. Leur texte peut également être accompagné de nombreux gestes, qui rendent un effet comique, comme c’est le cas dans l’œuvre ce Plaute citée

L'Avare ou l’École du mensonge est une Comédie en 5 actes créée au Palais-Royal le 9 septembre 1668, inspirée d'une comédie intitulée l'Aulularia de l'auteur latin Titus Maccius Plautus (Plaute né en 254 avant notre ère en Ombrie – actuelle Emilie-Romagne en Italie - et mort en – 184) La comédie de Plaute est uniquement une comédie d’intrigue, tandis que Molière développe une comédie de caractère et de moeurs. Molière ne s’est pas contenté dans L’Avare de mettre bout à bout des idées empruntées

Tableau récapitulatif des œuvres similaires, tirées de la pièce originale de Plaute, Amphitryon. |Auteur |Titre |Date de parution |Forme de parution |Style | |Jean Giraudoux |Amphitryon 38 |8 novembre 1929 |Pièce de Théâtre |Moderne et comédie | |Jean-Baptiste Poquelin |Amphitryon |13 janvier 1668 |Pièce de Théâtre |Comédie

Intérêt de l’action Molière exploita le vieux fonds satirique de l’avare endiablé, donnant dans la farce, la bouffonnerie, en usant des procédés millénaires que sont les grimaces et les coups de bâton. Il s’inspira d’abord de “L'aululaire” de Plaute [vers -190]) où le vieux paysan Euclion a perdu l’«aulula», la marmite, remplie d’or qu’il avait trouvée dans sa demeure ; le monologue de l'avare volé est très près de l'original latin. On y trouve le nom  «Harpagones» et le verbe «harpagare». En

mythologie est fréquent au XVIIe siècle. Il est présent dans les pièces de Racine, de Corneille ou dans les Fables de la Fontaine. S'il est rare chez Molière, sa pièce Amphitryon parue en 1668 est tout de même inspirée de la comédie du même nom, écrite par Plaute, auteur Latin du IIIe siècle. Dans un extrait, le spectateur assiste au monologue de Sosie, le valet de Amphitryon. Ce héros de guerre envoie son domestique conter les détails de sa victoire à sa femme, Alcmène. Mais Sosie rencontre un problème.