Prométhée

vol du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle (elle lui apprit entre autres l'art du tissage) et l'habilla ; Aphrodite lui donna la beauté ; Apollon lui donna le talent musical, Hermès lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion ; enfin Héra lui donna la curiosité et la jalousie. Zeus offrit la main de Pandore à Épiméthée, frère de Prométhée. Bien qu'il eût promis à Prométhée de refuser les

s’est fait l’écho de l’évènement à travers le mythe de Prométhée, qui vola le feu aux Dieux pour le remettre à l’humanité, enfin heureuse de profiter de ce luxe. Prométhée, quand à lui, fut disgracié par les divinités, et, enchaîné à un rocher, condamné à avoir le foie éternellement dévoré par un rapace. Le progrès serait ainsi né d’un sacrilège, apportant chaleur et lumière mais aussi un châtiment éternel. Certaines versions disent que Prométhée eu aussi les yeux brûlés lors de son vol, le feu pouvant

considérée comme un art, les publicistes se réfèrent à des mythes, contes etc. comme la campagne à l'occasion de l'ouverture de l'Ecole Nicolas Hulot pour la Nature et l'Homme, dédiée à la biodiversité "Sans nature pas de futur" reprenant le mythe de Prométhée ou encore celui de la laitière de Veemer repris au profit des yaourts Nestlé. Pour conclure, l’art et la publicité sont deux phénomènes culturels intimement liés entre eux. Le lien de cette relation n’est rien d’autre que la créativité. La création

travailler car, à la différence de l’animal, il naît nu, sans défense et doit produire lui-même ce qui est nécessaire à sa conservation. Le mythe de Prométhée, relaté par Platon, décrit cette impuissance initiale de l’homme. L’homme est au départ dépourvu des moyens qui seraient utiles à sa survie. Mais en compensation d’une telle faiblesse, il reçoit de Prométhée le feu, volé aux Dieux, nécessaire à la création des outils et symbole de l’activité technique. On peut interpréter la signification de ce mythe

RESUME Le jeune Victor a une vingtaine d'année quand il quitte Genève et sa famille pour suivre des études scientifiques dans une université. Ce n'est pas un vieux savant fou mais un jeune étudiant sain d'esprit. Son professeur de chimie instille en lui l'ambition et le désir d'atteindre la célébrité et distinction dans le domaine de la philosophie naturelle. Ainsi débute le penchant morbide qui finira par détruire la vie de Victor qui décide d'essayer de donner vie à une créature de forme humaine

« le paradis... ») qui eux, paradoxalement sont transmis par la culture. Le deuxième sens de la dénaturation comprendrait la nature comme foncièrement mauvaise pour l'homme, hostile, violente, il devrait recourir à la ruse comme dans le mythe de Prométhée (Platon, Protagoras) pour s'en détacher et s'en rendre comme « maitre et possesseur » selon la formule de Descartes. La perfectibilité Rousseau tranche le débat entre un homme à l'état de nature bon, innocent et heureux qu'il utilise dans le

etc..). Et c'est cette hostilité du milieu naturel qui oblige l'homme à se fabriquer des outils, des vêtements, c'est à dire des objets techniques. Et c'est seulement de cette manière que l'homme pourra vivre et s'adapter à ce milieu. Le mythe de Prométhée ( Platon) : L'animal, lui est doté d'une protection contre cette hostilité du milieu naturel ( ex : l'ours contre le froid a une peau forte, un pelage résistant et adapté, le poisson dispose de nageoires, et des organes de respiration adaptés

deux. Cela permet de mettre en évidence que c’est l’homme le créateur et l’acteur du progrès technique. Il est le seul sur Terre par son savoir intellectuel et technique a pouvoir remédier à ses carences en inventant des techniques. Le mythe de Prométhée de Platon démontre relativement bien cette idée. Ce mythe explique la raison pour laquelle l’homme est emmené a améliorer ces conditions de vie pour survivre. La nature n’ayant pas donnée a l’homme comme aux autres animaux (peau nue, pas de griffes

commencer. L’origine de l’univers, la castration d’Ouranos (le ciel), Cronos avalant ses enfants, Zeus les libérant et triomphant, enfin la lutte de Zeus et de Typhon dont Jean-Pierre Vernant donne plusieurs versions. Puis le conflit entre Zeus et Prométhée, mythe étiologique de la condition actuelle de l’humanité avec la création de Pandore et sa fameuse boîte qui, en réalité, est une jarre. 4 Il n’était évidemment pas question dans un tel livre de résumer toute la guerre de Troie, mais plutôt de

réussit-il à sortir de la panse de la vache ? 7) Comment réussit-il à sortir du ventre du loup ? 8) Quelles sont les qualités de Tom Pouce ? (courageux et rusé = qualités du héros que l’on retrouvera chez Tiitii dans le conte océanien et chez Prométhée dans la mythologie grecque) Séance 2 : analyse du schéma narratif : conte de « Tom Pouce ». Activités : - Découper le texte en plusieurs mouvements narratifs - Reconnaître les grandes étapes du récit (situation