Propos Sur Le Bonheur

philosophie de son maître Pangloss. Arrivé au bout de son parcours et entouré des principaux personnages du livre, il doit alors donner un sens à sa quête. Comment le conte philosophique confronte-t-il l’homme au bonheur ou au malheur? I- Le passage constitue la fin de la quête du bonheur menée par le héros a- Cette fin est un bilan faisant référence à certains épisodes précédents du conte. La « métairie » et « le discours du Turc » (1) sont des rappels récents du chapitre 30 ; les « six rois »

la doctrine selon laquelle la vertu doit être la seule source de bonheur et non le plaisir. Il repose sur trois principes : seul le bien moral existe, la nature coïncide avec elle-même, enfin le jugement est à l’origine de toute activité humaine. Dans cette œuvre qui constitue ce qui nous reste des Entretiens recueillis par Arrien, et qui relate les propos d’Epictète, il est principalement question de bonheur, et atteindre le bonheur, c’est tout d’abord être libre mais aussi pouvoir faire la distinction

narratives du roman et du film Au Bonheur des DamesZolarésumé narratif | Chap. I (Oct année 1) Arrivée de Denise à Paris avec ses deux frères, Jean et Pépé (viennent de la gare Saint-Lazare à pied). | Chap. II Embauche de Denise. Rencontre de Deloche. | Chap. III (10 Oct année 1) Un thé chez Madame Desforges. Arrangement entre Mouret et le baron Hartmann. Présentation des clientes-types du Bonheur. | Chap. IV (10 Oct année 1) Les débuts de Denise au Bonheur au rayon confections : jalousie et

quand il fait la connaissance de Manon, à Amiens. Par sa mauvaise conduite, la jeune fille a contraint ses parents de l'envoyer au couvent. Amoureux fou, le chevalier l'enlève pour s'installer avec elle à Paris. Le couple connaît alors un mois de bonheur, auquel une première trahison de Manon porte atteinte : l'héroïne cède aux offres de M. de B. Reconduit de force à la demeure familiale, Des Grieux revient lentement à la raison. Sur les instances de son ami Tiberge, il s'inscrit au séminaire de Saint-Sulpice

le bonheur ? La recherche du bonheur semble naturelle à tout homme. Ainsi comme le dit Pascal dans les pensées « Tout les hommes recherchent à être heureux. Cela est sans exceptions, quelques différents moyens qu’ils y emploient ». Mais en quel sens la recherche du bonheur, et sa quête peut elle devenir l’objet d’un acte naturel ? Quel est la nature du bonheur ? Est-elle compatible avec la notion de naturel ? Moralement on pourrait distinguer le bonheur égoïste ou rechercher du bonheur des

sensible qui a causé tous les désagréments de sa vie. L’épisode raconte une enfance singulière placée sous le signe du bonheur de la lecture. Il conviendra de mettre en valeur la manière avec laquelle l’autobiographe recompose un événement unique de son enfance et la façon dont il retranscrit un bonheur singulier, et d’étudier la distanciation du narrateur par rapport à son bonheur. I) RECOMPOSITION D’UN ÉVÉNEMENT UNIQUE 1) Il veut convaincre le lecteur de l’originalité de cet événement : étude de

mouvements futurs ? I- Un monde parfait A) recherche du bonheur L’idéal inaccessible de tous passe inévitablement par la quête du bonheur, ainsi, depuis tous les temps et particulièrement durant le mouvement humaniste, les écrivains illustrent leur rêve par des mondes imaginaires, ou le bonheur est roi. - le roman : Le grand Meaulnes écrit au XXe siècle par Alain fournier insiste sur la recherche presque inespérée du bonheur. Mais une fois trouvé, il ne lui échappe plus et l’histoire de

2 de L'Assommoir, roman naturaliste de Emile Zola, Gervaise a été abandonnée avec ses deux enfants par Lantier. Coupeau, un honnête ouvrier qui loge dans le même hôtel est sincèrement amoureux d’elle et tente de la séduire. Ils échangent donc des propos sur leurs histoires et projets respectifs au sein de l’Assommoir, bar où se confrontent déjà leurs désirs et la fatalité qui pèse sur eux. Moment programmatique du roman, cet épisode traduit le projet de Zola dans l’exposition de la fatalité du sort

protectrice, bienveillante à l'égard de son enfant) nous laisse soupçonner la faiblesse, voire la maladie de cet enfant. Répétition du terme « ange » renforcé par les adjectifs collés l'un à l'autre : « pauvre petit » Pour le rassurer face à la mort, ses propos, rapportés au discours indirect, s'accumulent : on observe une seule phrase du v.1 au v.16 et une succession de subordonnées complétives. Evocation du Ciel : « là-haut », « au ciel ». v.2 :l'enfant va retrouver des êtres purs comme lui dans l'ailleurs

Contemplations, recueil de poèmes consacrés à sa fille. Cette évocation heureuse de Léopoldine au milieu du reste de la famille est d'abord assuré par des vers qui font ouverture (v.1-10). L'évocation elle même ressuscite deux moments de ces journées de bonheur: la matinée (v.11-28) et le soir (v.29-52) On pourra analyser successivement : I. L'ouverture (v.1-10) II. La matinée (v.11-28) III. La soirée (v.29-52) I. L'OUVERTURE Ces vers (1-10) qui sont peut-être les plus beaux du poème permettent