Protagoras L Homme Est La Mesure De Toute Chose

africaine * 12 Notes et références * 13 Sources * 14 Pour aller plus loin * 15 Annexes * 15.1 Articles connexes * 15.2 Liens externes | Étymologie [modifier] Auguste Rodin, Le Penseur, 1880-82 : représentation fameuse d'un homme plongé dans ses méditations. Étymologiquement, « philosophia » n’est pas une construction moderne à partir du grec[1], mais bien un mot de la langue grecque elle-même, depuis l'Antiquité. Les termes φιλόσοφος (philosophos) et φιλοσοφεῖν (philosophein)

sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème siècle avec deux révolutions fondamentales : la Révolution Française et la révolution industrielle. I. L'héritage grec. A. Platon (-428; -347) et la cité idéale. Parmi toutes ses idées, on retiendra pour la sociologie : → Le dualisme de classe → L'esprit d'utopie : P 39. Livre : Les fonctions du conflit social. Lewis A. Coser «Toute la pensée sociale

la conformité de la pensée avec la réalité (« connaître la vérité »), la conformité de nos paroles avec nos pensées (« dire la vérité »), ou encore la conformité d’une chose à l’apparence qu’elle nous donne (« de l’or véritable »). Dans tous les cas, la vérité ne doit pas être confondue avec la réalité. Elle n’est pas une chose, mais une relation : relation de conformité ou d’accord entre nos pensées, nos paroles et la réalité. On peut, si l’on veut, parler plutôt de « véracité », pour désigner

de l’admettre dans son écart par rapport à moi : le dialogue ne recherche pas la fusion des consciences, et c’est en cela qu’il peut symboliser un face-à-face radical dans lequel Emmanuel Lévinas trouve la garantie du respect d’autrui. En deçà de toute collectivité (familiale, politique, syndicale) qui englobe les sujets et les confond, le rapport immédiat et direct avec le seul visage de l’autre, face à moi, me révèle, dans ce visage même, une loi morale : « Tu ne tueras pas ». Tout effacement d’autrui

d’Adam S. (David Ricardo 1817, Malthus, Jean-B Say (Fr)) La base de la théorie est l’analyse par Smith de la façon dont le marché influence la division du travail. Le concept de division du travail avait déjà été proposé par Platon mais d’une façon toute différente. Adam S. l’intègre dans une étude d’interdépendances entres les agents telle que les gouverne le marché dans un contexte institutio nnel et juridique approprié qui laisse jouer les incitations personnelles. L’apport de Smith est de montrer

liberté de choix la plus étendue possible. Nous reviendrons endétail sur le raisonnement mis en œuvre par Mill dans son essai de1859, De la liberté (On Liberty  ), et il suffit pour l’instant d’indiquer lepoint de tension : la liberté de choix, dans la mesure où elle est unmoyen de parvenir à la perfection morale, doit être limitée au nom decette fin même et l’intervention paternaliste d’un tiers, Etat ouindividus, paraît dans certains cas justifiable pour réaliser la perfectionmorale.Cette lecture est

la société tout court. Des villes-États se dispersent et s'affrontent sur les rives de la mer: de même la petite cité athénienne de l'Académie, par exemple, sous la direction de Platon, livre des batailles acharnées contre dix sophistes, Hippias, Protagoras ou autres, et conclut des alliances temporaires avec des étrangers de Crotone, Cnide, Locres, Élée: Pythagore, Eudoxe, Timée, Parménide, Théodore de Cyrène. De l'Empire grec Jamais la grécité ne parvint à l'unité, ni quand fleurirent les hégémonies

des Trente Tyrans, despotique et sanguinaire au point de perpétrer environ 1 500 exécutions sommaires. Il y aurait vite renoncé, dégoûté par les excès et les fureurs des partis[p. 17]. « Du temps de ma jeunesse, je ressentais en effet la même chose que beaucoup dans cette situation : je m'imaginais qu'aussitôt devenu maître de moi-même, j'irais tout droit m'occuper des affaires communes de la cité. Et voilà comment le hasard fit que je trouvai les choses de la cité. Le régime d'alors était en

gouvernement des Trente Tyrans, despotique et sanguinaire au point de perpétrer environ 1 500 exécutions sommaires. Il y aurait vite renoncé, dégoûté par les excès et les fureurs des partisp. 17. « Du temps de ma jeunesse, je ressentais en effet la même chose que beaucoup dans cette situation : je m'imaginais qu'aussitôt devenu maître de moi-même, j'irais tout droit m'occuper des affaires communes de la cité. Et voilà comment le hasard fit que je trouvai les choses de la cité. Le régime d'alors était en

régulationisme. 4) Les démocraties majoritaires : F. von Hayek et Buchanan. 5) Le communisme : F. von Hayek. 6) La tyrannie. CHAPITRE 3 : L’IDEAL SOCIAL, SA MESURE (4 heures). 1) Les choses sont préprogrammées. 2) La maximisation de la richesse matérielle ou la croissance économique : définition, outils de mesure, interprétation et limites. 3) La durée de vie et le niveau d’éducation : l’indice de développement humain. 4) L’absence de pathologies sociales : l’indice