Province d'Entre Ríos

dans une contrée étendue comme la Normandie. Le propre de cet idiome, sans règles fixes ou du moins apparentes, est la mobilité. Pour le saisir dans ses formes multiples, il faudrait passer des mois, peut-être des années dans chaque canton de la province qui le parle. Plusieurs vies d'hommes n'y suffiraient pas! Il faudrait l'étudier dans les villages et dans les hameaux, car il change plus ou moins de commune en commune; il faudrait comparer les mêmes vocables, dont toute la différence, si tranchée

| |En fait, parlant de l'Afrique, M. KOFFI Anan (1998, p. 26) constatait que bien que «  tous les pays appartiennent désormais à un | |système commercial international ...nombre d'entre eux y sont mal intégrés et d'autres restent trop vulnérables face à son | |instabilité. En Afrique, le maintien d'une croissance soutenue à long terme dépendra pour une large part de la capacité qu'auront les | |pays de diversifier leurs

tâchant à être vu de partout, parce qu'il n'y avait plus l'aide du regard pour le régler, lui indiquer le moment, la direétion, le mettre au point, le faire varier au fur et à mesure du changement de place ou d 'expression de la personne qui venait d'entrer ; parce qu'il reSt:ait seul, sans un sourire" des yeux qui eût détourné un peu de lui l'attention du visiteur, et prenait par là, dans sa gaucherie, une importance excessive, donnant l'impression d'une amabilité exagérée. Puis la vue revint complètement

— Thèse de Doctorat, Université de Savoie, 540 p. G AILLARD J.C., D’E RCOLE R., L EONE F. (2001) — Cartography of population vulnerability to volcanic hazards an lahars of Mount Pinatubo (Philippines) : a case study in Pasig-Potrero River basin (province of Pampanga) — Géomorphologie : relief, processus, environnement, No 3, p. 209-222. G ENDREAU N. (1999) — L’évaluation de la vulnérabilité et des enjeux : la méthode Inondabilité — In : Ledoux et Hubert, Dir. : Le coût du risque. L’évaluation des

des savoirs, à favoriser le développement des nouvelles technologies et à dégager une approche globale et interministérielle des enjeux de ce secteur. Les soixante-douze auditions et vingt-deux déplacements que j’ai pu effectuer, tant à Paris qu’en province, m’ont confortée dans l’idée que les métiers d’art étaient une source de richesses extraordinaire pour notre pays, tant d’un point de vue culturel qu’économique, qu’il convient non seulement de préserver mais aussi de développer. A mille lieux de

des savoirs, à favoriser le développement des nouvelles technologies et à dégager une approche globale et interministérielle des enjeux de ce secteur. Les soixante-douze auditions et vingt-deux déplacements que j’ai pu effectuer, tant à Paris qu’en province, m’ont confortée dans l’idée que les métiers d’art étaient une source de richesses extraordinaire pour notre pays, tant d’un point de vue culturel qu’économique, qu’il convient non seulement de préserver mais aussi de développer. A mille lieux de

souci d’éviter une mésalliance, qui les ferait déchoir de leur rang. Se concluaient des arrangements entre familles, pour lesquels quelques entrevues suffisaient. M. Orgon n'avait jamais vu ce prétendant, Dorante, qui est le fils d'un de ses amis de province. Ainsi, les enfants des familles nobles se mariaient sans se connaître. D’ailleurs, très fréquemment, quelques semaines ou quelques jours après la cérémonie, le mari et la femme ne partageaient plus que la même maison, redevenaient l'un pour l'autre

celle où arrivent les grandes âmes qui ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre -deux qui sont sortis de l'ignorance naturelle et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture de cette science suffisante, et font les entendus. Ceux-là troublent le monde et jugent mal de tout. Le peuple et les habiles composent le train

est celle où arrivent les grandes âmes qui ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre -deux qui sont sortis de l'ignorance naturelle et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture de cette science suffisante, et font les entendus. Ceux-là troublent le monde et jugent mal de tout. Le peuple et les habiles composent le train du

celle où arrivent les grandes âmes qui ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre -deux qui sont sortis de l'ignorance naturelle et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture de cette science suffisante, et font les entendus. Ceux-là troublent le monde et jugent mal de tout. Le peuple et les habiles composent le train