Préface Anthologie Poétique Mer

cette première version ainsi que celles du recueil collectif Parfums de l'âme publié par Evariste Carrance en 1869), les deux fascicules des Poésies ainsi que les sept lettres de la correspondance de Ducasse. L'édition du livre de Poche dispose d'une préface synthétique et complète offrant un vaste panorama des perspectives d'étude du texte et ouvre de nombreuses pistes. A ce titre, elle constitue un outil de travail, une balise dans l'ensemble du discours critique tenu sur Lautréamont plus qu'un essai

littéraire est en principe une mimésis qui se base sur la réalité et Aristote trouve que le drame « est représentation (…) d’action7 ». En effet, la plupart des écritures dramatiques partent du principe de la mimésis définie par Aristote dans sa Poétique. Pourtant elles varient dans la façon d’aborder ce réel et de le montrer sur scène suivant leur part de création. Toute œuvre a une part de création, de fiction et une part de réalité. Cette fiction n’est pas tout à fait indépendante de la réalité

défendus : les Pays Bas sont battus en 5 jours, les troupes françaises montent vers le nord pour sauver la Belgique, qui capitule néanmoins le 27 mai. Pendant de temps, les Allemands percent les défenses françaises à Sedan le 13 mai et foncent sur la mer pour encercler les troupes françaises. Le piège se referme sur Dunkerque. Du 28 mai au 3 juin, 335 000 hommes dont 215 000 Anglais sont évacués vers la Gde Bretagne, des centaines de milliers de soldats français, pris au piège, sont fait prisonniers

Texte écrit pour le Banquet du livre de Lagrasse, où il a été lu le 8 août 2011. Pris dans son contexte immédiat, avec la tuerie survenue en Norvège, il évoque la nécessité d’une redéfinition de la culture, en mêlant essai en prose et morceaux poétiques en vers. Cette forme hybride correspond parfaitement à un texte littéraire, politique et culturel. La Voix et l’Ombre de Richard Millet, Gallimard, « L’un et l’autre », 224 p., 20,70 ¤. En librairie le 19 janvier. Ce livre a été écrit au moment

certaine façon, sinon l’histoire, du moins une histoire de [son] enfance »15. L’écriture de l’aventure de l’île engloutie inventée dans sa jeunesse nous fait voir l’enfance de Georges Perec elle-même comme une île disparaissant sous la surface de la mer et ne laissant de traces visibles que les cercles concentriques qui s’éloignent de son point de noyade. C’est ainsi que Georges Perec nous invite à voir cette enfance dont il ne se souvient pas : un lieu dans la mémoire dont il peut faire le tour, dont

l’autobiographie, Bazin utilise une technique romanesque de souche poétique subordonnée à la production du beau. La lecture de ses textes découvrira ainsi l’importance de la famille non seulement sur le plan thématique, mais aussi, et surtout, sur le plan des structures narratives et des techniques d’écriture poétique. Les contributions pourraient porter sur la manière dont le milieu de la famille constitue une source pour la création du beau et du poétique. Les propositions de communication d’une quinzaine de

texte n° 04 : « L’expression de ‘littérature générale’… se recouvrent. » Littérature comparée et la littérature générale se complètent, elles ne s’opposent pas. La poétique : signifie l’étude des formes littéraires « roman, théâtre, poésie, tragédie, comédie, burlesque… ». La littérature générale signifiait à l’origine la poétique ou théorie et principes de la littérature. Elle étudie les mouvements et les modes littéraires qui transcendent les limites nationales. Elle va étudier les formes littéraires

! » 19) Cavalier : « Quoi, l’ami, ce croc est à la mode ? 20) Pour pendre son chapeau, c’est vraiment très commode ! » 21) Emphatique : « Aucun vent ne peut, nez magistral, T’enrhumer tout entier, excepté le mistral ! » 22) Dramatique : « C’est la mer Rouge quand il saigne ! » 23) Admiratif : « Pour un parfumeur, quelle enseigne ! » 24) Lyrique : « Est-ce une conque, êtes-vous un triton ? » 25) Naïf : « Ce monument, quand le visite-t-on ? » 26) Respectueux : « Souffrez, monsieur, qu’on vous salue

pratique, largement théorisée dans le Manifeste du surréalisme de 1924, et l'avait explicitement reliée aux expériences médiumniques dont la fin du XIXe et le début du XXe siècle avaient laissé de larges comptes rendus : l'article en proposait une anthologie bien informée. Il était illustré d'un grand nombre de dessins automatiques parus entre autres dans une monographie de Théodore Flournoy, Esprits et médiums : mélanges de métapsychique et de psychologie, publiée en 1911. On y trouvait en particulier

son temps : venir de la Bible pour trouver Carthage est une voie scientifique avérée et éprouvée. Il nous reviendra de montrer, dans la première partie de notre étude, comment Flaubert réalise cette « translation », avec toutes les conséquences poétiques et idéologiques que cela implique. Car le projet littéraliste ne se sépare pas du courant rationaliste. Cahen se présente, dans l’introduction à sa « traduction nouvelle », comme un partisan de la « méthode critique, ou rationnelle [qui] consiste