Préface De Phèdre Commentaire

s'adonne à une initiation inextinguible. Amoureux transi des femmes, il embrasse, caresse et séduit toutes celles qu’il croise, ne reculant devant aucun fantasme ni aucune perversion pour assouvir ses désirs et parfaire son apprentissage amoureux. Commentaire C’est un roman d'initiation amoureuse et sexuelle, à la fois drôle et provocant, comme le prouvent l'incipit tiré du "Cid" de Corneille aussi bien que la dernière phrase du roman. ____________________________________________________________

bon et ce qui ne l’est pas, contre l’avis spécialisé et tendancieux de coteries, de spécialistes, de gens de parti pris. • Rire. C’est l’arme principale de la satire moliéresque, c’est-à-dire la critique par le rire. Molière l’explique dans sa préface du Tartuffe : « C’est une grande atteinte aux vices que de les exposer à la risée de tout le monde […]. On veut bien être méchant ; mais on ne veut point être ridicule. » Bandeau page 164 : Tartuffe, © Hachette-Livre. • Vice. Ce que Molière

Paris fut immédiatement un succès populaire et demeure  encore aujourd’hui un des chefs-d’œuvre de Victor Hugo.http://www.lepetitlitteraire.fr/ebookshttp://www.lepetitlitteraire.fr 3Notre-Dame de ParisFiche de lecture –LePetitLittéraire.fr – RÉSUMÉ PRÉFACE DE L’AUTEUR En se promenant dans la cathédrale Notre-Dame, l’auteur est tombé sur l’inscription ANÁIKH (« Fatalité » en grec) qui lui a inspiré ce roman : « C’est sur ce mot qu’on a fait ce livre. » (p. 54) LIVRE I Le 6 janvier 1482, à Paris, le jour de la fête des Fous

envoyé au roi sur la comédie du Tartuffe (XVIIème siècle) | Lettre | Comédie (théâtre) | Vertueux, moral | Plaidoyer : Il se défend en expliquant les faux dévots : * Ecrits contre la religion. | 6. Préface de Phèdre (XVIIème siècle) | Préface | Théâtre, tragédie | Vertueux et moral | Eloge de Phèdre car tous les défauts sont punis. | La Querelle du Cid : théâtre : * Critères moraux (Chimère va épouser le meurtrier de son père). * Critères esthétiques (règles des trois unités). DM :

4). Le désir devient d’autant plus intense que l’attente est suspendue : le corps contemplé est exposé et interdit. De là, les soupirs, de là les cris qui font du désir un mal d’autant plus cruel que la chose est délicieusement belle. Vers le commentaire Le poète montre dans ces poèmes son amour de la liberté dans l’expression du désir amoureux comme dans l’écriture du poème. À genoux au bord du lit de Cloris, la dévorant des yeux, le poète n’hésite pas à se comparer à un dévot. Le dévot est à genoux

d’autres esprits absents, mais rendus présents par la citation et le commentaire. C’est presque toujours un discours délibératif où il convient de repérer les positions propres à l’auteur, celles qui l’ont conduit à entreprendre la rédaction de l’œuvre, en étant attentif aux marques de l’énonciation7 et à la modalisation, aux discours rapportés et aux diverses formes de citation (citation directe, références, allusion, commentaire…), d’identifier les concessions aux thèses adverses, d’examiner

p. 152 – Ionesco, Les Chaises, p. 138 – Reza, Art, p. 139 L’un ou l’autre de ces groupements de textes peut servir de support à des exercices d’entraînement aux épreuves écrites et orales du bac. On se reportera notamment aux sujets d’écriture (commentaire, dissertation ou invention) proposés dans la rubrique « Expression » à la suite de certaines lectures analytiques, dans la partie « Expression écrite » p. 174-178 ou aux sujets complets des pages 181 et suivantes du manuel. En cours de séquence

pense que le conflit entre la science et la religion est un malentendu. Enfin, il espère qu'un jour le monde comprendra et qu'il pourra éditer son livre. Pour cependant diffuser sa doctrine, il publie des échantillons de sa physique, précédés d'une préface. C'est le fameux Discours de la méthode, suivi de La Dioptrique, des Météores et de La Géométrie qui sont des essais de cette méthode (1637). Le succès le conduit à livrer sa philosophie complète. Il publie en 1641, en latin, les Méditations sur la

................................. 66 III- LES EXERCICES ÉCRITS ............................................................................................ 74 1- LE COMMENTAIRE DE TEXTES ........................................................................................ 75 a- Des étapes pour apprendre à faire un commentaire de texte ............................................... 76 b- La grille d’auto-évaluation ..........................................................................

l’interprétation du lecteur) inspira d’ailleurs La Fontaine pour quelques fables (en particulier les Emblèmes d’Alciat). Il semblerait d’ailleurs que le rapport entre l’emblème et la fable ait été clairement perçu par La Fontaine, lequel, dans la préface de son édition de 1668 des Fables, écrivait que l’apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme. Le corps est la fable ; l’âme la moralité. Or, c’est la même métaphore qui servait à décrire l’emblème