Psychisme

serions plus maitres de notre corps. La dernière partie traite de la responsabilité de nos actes face à l’inconscient. « On a peur de son inconscient » dit Alain, car les Hommes sont toujours effrayés par l’inconnu, et dans cette obscurité de notre psychisme se trouve des actes que nous ne souhaitons pas assumer ni devoir justifier. L’inconscient est « une idolâtrie du corps » cite Alain, c'est-à-dire que les fautes sont rejetées sur l’inconscient de manière à soulager l’esprit de l’Homme. Ce Moi que

indirectement dans les rêves, dans les actes manqués de la vie quotidienne et dans des comportements aberrants. Les névroses résultent de ces frustrations sexuelles produites par les exigences de la réalité. Le moi : Durant le développement du psychisme, il y a un moment lié au narcissisme. Celui-ci désigne l’amour du moi. Cela est nécessaire au développement. Entre le moment où on est aimé par ses parents et le moment où nous nous mettons à aimer d’autres personnes en dehors de notre famille, enfant

article. Au sens le plus strict possible, la psychosomatique peut de nos jours être définie comme l’étude des processus psychiques entrant en jeu dans ce que Marty appelait les « désorganisations somatiques ». Cette étude (sa méthode, son objet : le psychisme dans son rapport au biologique), n’a pu apparaître que parce que Freud sut isoler et décrire en son temps un « appareil psychique » ancré dans le biologique. Dans un premier temps, et pour mieux asseoir ces théories dans le corpus théorique de la

les autres ensemble, c'est-à-dire dans ce mugissement même, et ne se remarquerait pas si cette vague qui le fait était seule.”Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain Texte n°3 « On nous conteste de tous côtés le droit d ‘admettre un psychisme inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l’hypothèse de l’inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l’inconscient Elle est nécessaire , parce

ou capturer l’inconscient (même par pression). Il se manifeste par des voies détournées (les rêves, les tocs, les phobies, les lapsus, les actes manqués). Il n’obéi qu’à une règle, le plaisir. b) Il sert de balance entre les 2 autres parties du psychisme, il tempère les pulsions de l’inconscient en tenant compte de la réalité c) Le juge, le censeur, la conscience morale, les principes, l’éducation. REMARQUE : Les symptômes névrotiques ne renvoient pas nécessairement à des expériences vécues dans

image terriblement négative et dévalorisée de lui-même. Il en résultera de l’angoisse, une insécurité intérieure profonde et l’incapacité à entrer en relation de manière vraie. Ce mode de dysfonctionnement est imprimé très profondément dans le psychisme de l’enfant durant ses premières années. De plus il n’a rien connu d’autre. De ce fait, il ne lui suffira pas de grandir ni de quitter ses parents pour retrouver un mode de fonctionnement plus équilibré. En fait, la plupart du temps, il ne remarque

Nietzsche en accordant aux pulsions et à l'inconscient une importance capitale. Enfin, Freud pense dans le cadre de deux cultures : gréco-latine et juive. L'apport essentiel de Freud réside dans la création d'une théorie de l'organisation du psychisme qui repose sur plusieurs concepts fondamentaux : - l'inconscient, qui est l'un des systèmes de l'appareil psychique, contient des représentations refoulées, c'est-à-dire maintenues par la censure hors du champ de la conscience ; - la censure, qui

Même si Freud n'a pas inventé la notion d'inconscient, il est le premier à avoir postulé de façon radicale la nécessité de faire l'hypothèse de l'existence d'un "inconscient" comme partie constitutive du psychisme de tout individu. Il faut noter que Freud s'efforce d'inscrire cette hypothèse dans une perspective théorique de fondation d'une nouvelle discipline scientifique, la psychanalyse et dans une perspective pratique, celle du traitement psychothérapeutique des troubles névrotiques. La psychanalyse

» dans les données de la conscience, puisque l’on ne parvient pas toujours à trouver l’idée dont provient l’une de nos idées conscientes. Dès lors, il n’y a que deux solutions : soit on abandonne totalement le projet d’une étude scientifique du psychisme, permettant une compréhension rationnelle des phénomènes psychiques articulant des causes et des effets, soit il faut admettre que ces causes échappent à la conscience. Pour Freud ces actes psychiques qui, « pour être expliqués », exigent d’admettre

perdurent malgré la volonté et des démarches (médicales, para-médicales, etc. ) pour tenter de les faire cesser, ou permettre de les rendre supportables. Même si le psychisme et le corps ont leur autonomie propre, ils sont inextricablement liés. A minima, quand le corps est atteint dans son intégrité il provoque dans le psychisme interrogations existentielles, inquiétudes, pensées noires et angoisses. Réciproquement, quand les préoccupations et tensions psychiques sont excessives le corps réagit