Psychologie De Meursault

Robinson dont nous verrons qu'il est son double, présentent-ils un intérêt psychologique? Céline refuse toute analyse psychologique, méprise la psychologie moraliste qu'incarne La Bruyère (page 397) et dont il n'est plus possible de se contenter de nos jours. Il se veut l'anti-Proust aussi parce qu'il trouve vain son attachement à une inépuisable psychologie de l'amour (page 74) à l'encontre de laquelle il choisit de s'intéresser aux « rudes appétits, bêtes et précis » de ses personnages et à la manière

batterie à une distance énorme [...] il n’y comprenait rien du tout. » D’autres personnages n’ont même pas l’originalité d’être embarqués dans une quelconque aventure mais subissent un quotidien sans intérêt et sont même tout à fait inconsistants. Meursault, le héros de l’Étranger d’Albert Camus, du moins dans la première partie du roman, se montre indifférent à tout et apathique. Au terme Sujet 1 de chaque semaine ponctuée par ses habitudes de petit employé de bureau, il passe des dimanches mornes

valeur dramatique. Le plan rapproché permet l'approche d'un groupe, montre un acteur en buste; on s'intéresse à son jeu, ses mimiques, ses réactions. On fixe alors l'attention sur un personnage ; l'action est donc moins importante que la psychologie du personnage. Ce cadrage est souvent utilisé pour les conversations ; il relève d'une valeur dramatique; On peut distinguer dans les plans rapprochés, selon la coupe, le plan poitrine, le plan taille et le plan épaule. Le gros plan

« On ne peut créer des personnages que lorsqu’on a beaucoup étudié les hommes, comme on ne peut parler une langue qu’à la condition de l’avoir sérieusement apprise. » (Dumas fils, La Dame aux camélias, 1848.) • Pour le romancier objectif, « la psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l’existence. Le roman conçu de cette manière y gagne de l’intérêt, du mouvement dans le récit, de la couleur, de la vie remuante. » (Maupassant, préface de Pierre

rapport à l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur des choses et des êtres, laissant au lecteur le soin de « construire » un personnage et un univers. Enfin, les frontières

l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur des choses et des êtres, laissant au lecteur le soin de « construire » un personnage et un univers. Enfin, les frontières

l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur des choses et des êtres, laissant au lecteur le soin de « construire » un personnage et un univers. Enfin, les frontières

leur conférant une dimension psychologique inédite. Avec Jean Renard (fin du XIIe siècle-début du XIIIe siècle), les récits courtois se font plus réalistes: délaissant le merveilleux, ils décrivent avec précision les mœurs de la noblesse et la psychologie amoureuse (Roman de Guillaume de Dole, v. 1210). Les Récits satiriques: En réaction contre la noblesse des personnages et le raffinement des situations que présentent les récits courtois, s'imposent les fabliaux, textes grivois très populaires.

leur conférant une dimension psychologique inédite. Avec Jean Renard (fin du XIIe siècle-début du XIIIe siècle), les récits courtois se font plus réalistes: délaissant le merveilleux, ils décrivent avec précision les mœurs de la noblesse et la psychologie amoureuse (Roman de Guillaume de Dole, v. 1210). Les Récits satiriques: En réaction contre la noblesse des personnages et le raffinement des situations que présentent les récits courtois, s'imposent les fabliaux, textes grivois très populaires.

rapport à l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur des choses et des êtres, laissant au lecteur le soin de « construire » un personnage et un univers. Enfin, les frontières