Psychologie Ong Commerce Equitable

performance organisationnelle trouvent leurs origines dans les approches développées par Chrétien, Arcand G., Tellier et Arcand M. (2005). Ces travaux se sont basés sur les théories issues autant de la stratégie, de la finance, de l’économie que de la psychologie, (Becker et Huselid, 1998).  L’approche stratégique des Ressources Humaines, Fondée principalement sur la théorie des ressources (Wenerfelt, 1984), les ressources de l’entreprise, pour constituer un avantage concurrentiel durable, doivent être

Economica, http://david.fayon.free.fr 3 © Groupe Eyrolles R éussir sa car r iè r e g r âc e a u P er s ona l B r a ndi ng Marc Verstaen, fondateur Lorienne SA et Beatware Inc., cofondateur de Kachingle, ancien président de la chambre de commerce franco-américaine de San Francisco, www.Kachingle.com. Édouard Steinthal, directeur formation internationale, Campus Veolia Environnement, www.veolia.com Jean-Michel Cornu, directeur scientifique de la Fondation Internet Nouvelle Génération (FING)

verbal (images, affiches, gestes, attitudes, mimiques, voix, etc.), en vue d’en classer et d’en interpréter les éléments. Cette technique d’analyse a beaucoup évolué sous l’influence de la linguistique, de la lexicologie, du structuralisme et de la psychologie. A Analyse de la valeur Cette méthode consiste à décrire un produit ou service par ses fonctions principales et à rechercher les solutions techniques ou organisationnelles appropriées pour abaisser son coût de production. Il s’agit donc d’analyser

verbal (images, affiches, gestes, attitudes, mimiques, voix, etc.), en vue d’en classer et d’en interpréter les éléments. Cette technique d’analyse a beaucoup évolué sous l’influence de la linguistique, de la lexicologie, du structuralisme et de la psychologie. Analyse de la valeur Cette méthode consiste à décrire un produit ou service par ses fonctions principales et à rechercher les solutions techniques ou organisationnelles appropriées pour abaisser son coût de production. Il s’agit donc d’analyser

de faillite ! Les choses de la nature faisaient figure d’acquis ancestraux sinon de don divin (n’oublions jamais que le paysan se rapporte aux choses comme aux personnes selon un esprit de don et de contre don et nullement en termes de cash ou de commerce). Ce que nous appelons des « ressources naturelles » et considérons dans un premier temps comme res nullius (comme appartenant à personne ou comme à la première personne capable de les exploiter – pensons aux réticences américaines quant à la gestion

crée des opportunités de profits et libère l’action. D’où, c’est par le contrôle managérial et l’organisation entrepreneuriale que le déséquilibre dénoncé par Marx se perpétue et non plus par l’état. La lutte reprend vigueur aujourd’hui à travers les ONG qui organisent des alternatives économiques et contestent les codes dominant du marché devenu en quelque sorte l’héritier de l’état nation ….(voir OMC, Forum social, etc…) On retrouve ce type de d’approche en Amérique du sud. Une question récurrente

d’autres objets de la sociologie de l’engagement militant. Dans leur ensemble, les études du mouvement altermondialiste — dont l’essor est généralement daté dès la fin des années 1990 avec la manifestation contre le sommet 9 de l’Organisation Mondial de Commerce (OMC) à Seattle , l’apparition d’Attac en France et l’organisation des premiers Forums sociaux à Porto Alegre — sont nombreuses. Tout 10 en instaurant sa continuité avec des mouvements sociaux et revendications anciennes , 11 elles cherchent à expliquer

mesure. S’il est objectivement possible de contrôler une mesure de production, dénombrable, il est par contre beaucoup plus subjectif d’affecter une mesure de la responsabilité sociale d’une entreprise. Sur ce sujet, l’évaluation faite par une ONG sera différente de celle faite par une agence de notation spécialisée, une organisation syndicale ou l’entreprise elle-même : quelle valeur prendre en compte ? Dans un deuxième temps, s’il est intellectuellement possible de s’accommoder d’une variabilité

individuelles dans la première classification. La liberté de disposer de son corps implique les relations intimes, la procréation, donner ou ne pas donner son corps. Le don d’organe, il s’agit bien d’un don et non d’une vente. En France, le corps est hors commerce en tout ou partie. Entre dans cette liberté également la question de l’euthanasie; a priori l’euthanasie était exclu du fait que l’on décide soi même de sa propre mort. Toute la question est de savoir si on peut faire soi même appel à une intervention

mondiale. Mais pour éviter d'entamer une spirale de violence, ce sont à mon avis les « réseaux de réseaux » qui peuvent devenir les meilleurs outils à cet égard 1 . La voix de milliers, voire de millions de personnes, directement ou par le biais des ONG qui les représentent, peut se lever, comme une vague de grande portée, jusqu'à la hauteur des plus puissants leaders. Voilà, dans le livre du professeur Aktouf, une œuvre qui me confirme, en l'explicitant sur plusieurs plans et axes majeurs, l'essentiel