Psychologie Sociologie Anthropologie

Annie-Joëlle Priou-Hasni IFSI - UVSQ – UE1.1.S2 – 2022 GLOSSAIRE DES CONCEPTS EN SOCIOLOGIE ET EN ANTHROPOLOGIE Nathalie Baneux, Annie-Joëlle Priou-Hasni Acteur social D’après Lexique des sciences sociales, 2000, Dalloz /+ A-J Priou-Hasni C’est celui qui agit. En dehors du sens usuel (l’artiste jouant un rôle), ce peut être un individu, un groupe ou même une institution auxquels un rôle est assigné. En sociologie compréhensive, l’acteur social est apte à donner du sens à son action et à l’interpréter

apparaissent également comme des principes organisateurs de la conduite humaine. Elles sont même porteuses d'une énergie morale, d'un art de vivre. Jung et l'inconscient collectif La psychanalyse et la psychologie des profondeurs constituent un des piliers de la réflexion sur l'imaginaire. Avec la psychologie freudienne, les images (rêves, fantasmes) apparaissent comme les intermédiaires entre l'inconscient et le conscient. Pour le psychiatre suisse Carl-Gustav Jung (1875-1961), disciple de Freud, les

sont tout d'abord l'UE 4.1, S1 : Soins de confort et de bien être puisque j'ai aider monsieur C a manger. Ensuite l'UE 5.1, S1 : Accompagnement de la personne dans la réalisation de ses soins quotidiens. Pour finir, l'UE 1.1, S1 : Psychologie, sociologie et anthropologie puisque j'ai informer le résident sur le soins que j'allais lui faire et car j'ai recueillie son consentement pour lui faire sa toilette. Lien avec les rôles et sur le cadre législatif : L'aide au repas est un soin infirmier sur

disciplines permis les sciences humaines en effet on compte la psychologie ; la sociologie ; l'ethnologie :anthropologie ; l'histoire; l'économie et la linguistique etc. Qui bien sure on a affaire avec les sciences de l'esprit mais chacune de ses disciplines ne revivent pas dans sa totalité de l'épistémologie des sciences humaine, la linguistique par exemple est constitue de nombreuses sous disciplines on oppose aussi son sein, la sociologie du langage et la pragmatique d'un cote la phonologie de l'autre

scientifique : l'éthique a un contenu plus scientifique que la morale. Elle n'est plus fondée sur une Révélation (comme en religion) ou la seule Raison (comme en philosophie), mais s'aide de toutes les études des sciences humaines (sociologie, psychologie, anthropologie, épistémologie, droit...). c) le domaine limité. Actuellement l'éthique désigne une morale sectorielle spécialisée à un domaine. La première éthique à se constituer paraît être l'éthique écologique (exigence des jeunes et des "verts"

linguistique, l'histoire, la sociologie, la psychologie. En un sens, la philosophie perd du terrain au profit de ces disciplines. Cependant la science n'englobe pas tout et divers secteurs qui étaient à l'origine des constituantes de la philosophie le sont encore et ne semblent pas pouvoir devenir des sciences. En outre, chaque science comporte aussi un volet proprement philosophique: ainsi on a une philosophie de la physique et une philosophie de la psychologie. Enfin, la philosophie a une dimension

contrainte rencontré a été de « forcer » Mr P a faire sa toilette au lavabo. Même s’il a refuse, l’infirmière ne lui a pas vraiment laissé le choix. Pour cette situation il m’a fallu avoir des connaissances en psychologie grâce aux enseignements de l’UE 1.1 en S1 « psychologie, anthropologie et sociologie »qui m’a permis de distinguer la personnalité de Mr P et de comprendre son discours. L’UE 5.1 « accompagnement de la personne dans la réalisation de ses soins quotidiens » est nécessaire dans la réalisation

superstitions ont leurs raisons que la raison connaît. Par conséquent, l'irrationnel qui ne se comprend pas lui-même peut être compris par la raison. Il y a en effet une logique de l'irrationnel que les sciences de l'homme (sociologie, psychologie, histoire, psychanalyse, anthropologie) nous permettent de comprendre et d’ainsi leur trouver un sens. On peut noter que selon Freud (1856-1939) dans psychopathologie de la vie quotidienne le superstitieux et le paranoïaque se rejoignent dans la convistion

la sociologie. Les Pensées et les Maximes nous rapprocheraient plutôt d'une anthropologie : au-delà de la description des mœurs, leur véritable objet n'est autre, en effet, que la nature humaine. Les moralistes ne prétendent pas l'aborder en docteurs, mais seulement la décrire. Description cependant si neuve, convainquant si bien que cet objet est insaisissable et multiple, qu'elle semble devoir empêcher toute prétention à une « science de l'âme » ; elle annonce à la rigueur une « psychologie des

|COMPETENCES |C.M. |T.D. |T.P. |C.E. | | 1 -  Sciences humaines sociales et droit | |1.1. Psychologie, sociologie, anthropologie | |2.1. Biologie fondamentale |S1 | 4 |20 |5