Pub Chaperon Rouge

Contexte Historique des Contes Avec les contes choisis : Le Petit Chaperon Rouge, Barbe Bleue et le Petit Poucet. Les contes ont une origine très ancienne. Le Petit Poucet démontre la misère installée dans les petits peuples. Ce conte s'appuie surtout sur l'instabilité de la vie paysanne et la position de l'enfant, qui était le premier sacrifié en cas de malheur. A l'époque Charles Perrault publie ce conte (1697) , les étés sont pluvieux, les hivers sont rudes et donnent lieu à une famine

humour, il représente d’abord Marie sous les traits d’une petite fille Représente un être innocent, insouciant et inoffensif * Mais aussi sous les traits d’une mère-grand Représente un être sage et bon * Ce qui nous rappelle le Petit Chaperon Rouge, avec GA en grand méchant loup * GA évoque sa relation avec Marie Laurencin avec beaucoup d’humour, de légèreté, de gaieté « dansiez », « sautille » * La désinvolture de la situation et de la désignification démystifie la vision de Marie

existe en fait des différences importantes : D’abord, la plupart des héros de contes, contrairement aux héros mythiques (Hercule, Thésée, Romulus, …) n’ont pas de nom propre mais des surnoms empruntés par exemple à des objets (Cendrillon, le Petit Chaperon Rouge, …). Mais la différence entre mythe et conte s’avère beaucoup plus fondamentale que cela. Les aventures des personnages des contes, si elles sont miraculeuses, sont aussi toujours présentées de façon ordinaire, comme pouvant arriver à n’importe

que ces allégories dialoguent entre eux renforce le comique. Enfin nous allons aborder la réflexion qui est éveillé par ce texte court. Pour commencer le message, explicite ou implicite il est toujours présent dans l’apologue. Dans Le Petit Chaperon rouge la morale est explicite, indiquée à la fin du texte et assez longue, pour une morale, mais qui contient un double sens. Car d’une part Perrault dénonce la naïveté des jeunes filles, prêtes à écouter des inconnus, et de l’autre il dénonce les « loups »

Les mutations du petit chaperon rouge dans différents domaines I- Introduction Le Petit Chaperon rouge est un conte appartenant à la tradition orale. On ne peut dater son origine avec précision, mais on sait que les paysans français racontaient déjà son histoire au 11e siècle. Les versions les plus connues sont celles de Charles Perrault en France et de Jacob et Wilhelm Grimm en Allemagne. 1 Dans la littérature A- La version de Jacob et Wilhelm Grimm Ils retranscrivent des contes

situe à la fin. La morale a pour but d’instruire et d’enseigner quelque chose de précis au lecteur. De plus, les contes philosophiques tels que Le petit chaperon rouge ont également pour but d’instruire puisque ce conte explique qu’il ne faut pas se fier aux apparences. Il dénonce également la naïveté des petites filles, en effet, Le petit Chaperon Rouge à fait confiance à un inconnu (le loup) alors qu’elle n’aurait pas dû. Pourtant, se divertir à l’aide de la littérature est quelque chose

pis, car la morale en est tellement mêlée et disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu ». Le conte de Perrault, le petit Chaperon rouge, met ainsi en scène l’avertissement destinés aux parents des jeunes filles de ne pas les laissées aux mains de gens inconnus : Quand les parents du petit Chaperon rouge envoient leur jeune fille seule dans les bois pour rejoindre sa mère grand, il est mis évidence le danger qu’elle court en parlant naïvement au loup. Le conte

se marièrent et vécurent heureux » en laissant libre cours à l'imagination. Le conte dépassant de très loin le lectorat enfantin, l'imaginaire est malgré tout souvent associé à une volonté de morale rejoignant le genre de la fable (ex. Le petit chaperon rouge de Charles Perrault) ; le genre du conte philosophique revendique d'ailleurs une réflexion éthique ou politique qu'illustre de manière exemplaire Candide de Voltaire. Il en va de même dans beaucoup d'œuvres de science-fiction qui inventent des

importantes [entre le conte et le mythe]. D'abord, la plupart des héros de contes, contrairement aux héros mythiques (Hercule, Thésée, Romulus...) n'ont pas de nom propre mais des surnoms empruntés par exemple à des objets (Cendrillon, le Petit Chaperon Rouge...). Mais la différence entre mythe et conte s'avère beaucoup plus fondamentale que cela : Marthe Robert (Roman des origines et origines du roman) explique : « le Prince charmant a beau naître sous les auspices les plus favorables à l'acquisition

SYNTHESE Thème : Réalité et représentation. Matières : Français et Histoire. Sujet : Les contes de fées, appuyés par l'analyse du Petit Chaperon Rouge, de Blanche-Neige et de Marlaguette. Problématique : Comment le conte de fée, récit destiné aux enfants, peut-il se réveler être un apologue ? Lors de la première séance de TPE, nous avons constitué notre groupe. Bertille et moi nous sommes mise ensemble par affinité surtout. Au début des TPE, Léa n'était pas avec nous, de ce fait, la séance