Puis Je Avoir Une Opinion Personnelle

 Philosophie Approche conceptuelle 1 UF 2 D’Hainaut Penser par soi-même 1. Introduction 2. Je vous présente à vous-même 3. Dégager les présupposés de mes opinions 4. Les arguments qui fondent mes positions 5. Les questions philosophiques 6. Les notions et leurs relations Introduction Bien sûr, vous pensez depuis votre naissance et vous n’avez pas eu besoin de moi pour ça. Vous croyez penser déjà par vous-même, et ceci ne fait aucun doute. Mais, quand

nous remettre en question se que l’on croit savoir être ? Nous allons analyser ceci tout d’abord en affirmant que la prise de conscience de soi permet d’affirmer une connaissance de soi. Puis dans un second temps la conscience de soi n’est qu’illusion sur la connaissance de soi. Avoir conscience de soi signifie avoir une connaissance immédiate de soi. Ceci s’affirme par une prise de conscience de soi se déroulant en plusieurs étapes. Tout d’abord, la première des étapes est la découverte du corps

je veux y penser ou non. Je suis donc, déjà de ce point de vue, totalement maître de mes pensées. Par ailleurs, il se trouve que ma conscience me permet de juger du bien-fondé d'une opinion reחue. De ce fait, je peux savoir si elle est vraie ou fausse. Pour cela, il me suffit de la mettre en doute puis, à l'aide d'une démonstration, de la confirmer ou de l'infirmer. C'est d'ailleurs exactement ce que fait Descartes, philosophe du XVIème siècle, quand il « suspend son jugement » : pour connaître

immédiateté provoquée par le fait. Et de plus ces réactions psychologiques ne sont généralement que de brève durée, il faut qu'elles soient entretenues, renouvelées : dans la mesure où elles seront prolongées ou renouvelées, elles donneront naissance à une opinion publique. Or celle-ci est justement le support indispensable de la propagande. Là où il n'y a pas d'opinion publique en face de la politique ou de l'économique, il n'y a pas de propagande possible. C'est pourquoi, dans la plupart des pays anciens

sur la liberté individuelle et non sur la liberté collective. Penser ce qu'il veut : il s'agit de réfléchir sur la liberté de penser et non sur la liberté de faire. Penser ce que l'on veut, c'est penser à sa guise, être libre, comme on dit, de ses opinions. Cependant, en philosophie, on distingue penser ce qui nous plaît et penser ce qu'on veut. Penser ce qui nous plaît renvoie à la question de l'opinion, d'une pensée arbitraire et sans raison (irrationnelle ou irraisonnable). La volonté, en revanche

généralement d’élargir vos références à votre culture personnelle ou à vos lectures de l’année. Une problématique est une question regardant la création, les genres, les mouvements littéraires ou la lecture d’une œuvre. 2) Les principaux types de sujets On peut vous demander de : • Discuter, nuancer une opinion exprimée par un critique ou un auteur • Démontrer la validité d’un point de vue, justifier une opinion • Comparer deux avis, deux situations, deux

a expliquer plusieurs choses comme par exemple comment savoir enregistrer des sons avec différents objet . Pour faire un bon enregistrement il faut avoir du calme et de la patience , avec ma camarade nous nous sommes lancé à la recherche d’objet bruyant et une fois trouver nous devions faire une sorte d’instrue avec cette objet . Puis une foi avoir enregistrer nos percussion nous devions aller à la salle d’enregistrement pour finaliser notre recherche . Titre libre : Mon meilleur moment

Chapitre IV Formes religieuses que revêtent toutes les convictions des foules. Livre II : Les opinions et les croyances des foules Chapitre I Facteurs lointains des croyances et opinions des foules. § 1. La race § 2. Les traditions § 3. Le temps § 4. Les institutions politiques et sociales § 4. L’instruction et l’éducation Chapitre II Facteurs immédiats des opinions des foules. § 1. Les images, les mots et les formules § 2. Les illusions § 3

sans la libert de presse. Les journalistes ont le devoir de ramner des informations sur différents sujet au peuple, des infos nationale ou international. Ces informations doivent être justes, claire, précises et compréhensible pour que tout le monde puisse comprendre. Ils nous éduquent sur des sujets important. Ils sont aussi une sorte de surveillance du pouvoir. Les médias sont importants pour surveiller les politiciens et les personnes en position de pouvoir. Ils cherchent les problèmes, comme les

parler de Socrate allant parler à Mélétos (à cause des accusations) Situation du passage et plan ♣ Plan : - Situation du passage - Différenciation explication des différentes parties et thèmes et interprétation - Conclusion ( du passage + personnel) Rappel : Socrate est un philo de la Grèce antique et transmettait sa philo à l’oral parlait pr qui veut bien l’écouter L’oracle dit que Socrate est le plus savant  Socrate ne le croit pas  Conscient qu’il ne sait pas