Puisque Le Libre Jugement Des Hommes Est Extrêmement Divers

la fois d’Athènes et de Rome, hésite souvent aujourd’hui à choisir entre la morale et l’éthique. On sait, pourtant, que ces deux termes sont sémantiquement équivalents : l’ethos grec, qui fonde notre éthique, évoque le comportement et les mœurs des hommes au même titre que le latin mos, moris, dont le français tire directement le terme de «morale». La tradition philosophique, comme la langue elle-même, ne distingueront guère l’éthique de la morale jusqu’au vingtième siècle ; tout au plus notera-t-on

éthique » à partir du grec ethos ou, au pluriel, ethè, « morale » à partir du latin mos ou, au pluriel, mores, le second ayant été utilisé, dans la philosophie romaine, pour traduire le premier. Dans les deux cas, la sphère désignée est celle des jugements évaluatifs sur ce que l´on doit faire ou sur la manière dont il faut concevoir une vie bonne, c´est-à-dire une vie conforme au bien ou au devoir. La distinction entre la morale et l´éthique, si on veut lui conférer une portée précise, n´est donc

fait intervenir une nouvelle rupture fondamentale dans la façon dont la pensée grecque appréhende la culture. Ce dernier originaire de Macédoine ne s'est installé à Athènes qu'à l'âge de 17 ans. De ce fait, ce dernier était un métèque, un étranger libre mais sans droit de citoyenneté. C'est dans la cité grecque qu'il fit la connaissance de Platon et qu'il devint son disciple avant de créer sa propre école : le lycée. Cette trajectoire est importante car elle lui a permis de développer un autre regard

toutefois la simple reconnaissance et la simple étude de la notion de droits et libertésertéertés fondamentaux a travers les philosophes des Lumieres de la doctrine libertésertéérale ne suffira pas a comprendre l'émergence et la forme de la notion puisque celle ci ne pourra atteindre son paroxysme qu'a travers une reconnaissance juridique Section 1: Origine de la notionL'apport le plus significtaif reste celui des libertésertéeraux, ainsi il ne peut etre fait reference aus libertéserté et droits fond

difficile à définir : c'est l'ensemble des règles de conduite socialement édictées et sanctionnées qui s'imposent aux membres de la société . Le droit est perçu comme un ensemble de règles de droit . La définition du droit est cependant criticable puisque cette notion assimile le droit à des règles . Or les règles ne suffisent pas à les comprendre , il faut des définitions afin de les comprendre . En assimilant le droit à la règle , on confond le droit et sa source . Le droit peut provenir d'une

seulement une question à débattre mais aussi à étudier. 3 périodes : * La période 1870-1914 : première phase de mise en place de cette discipline. Juste au lendemain de la défaite de la France , en 1870 , est crée à Paris l’ E.L.S.P ( = Ecole Libre des Sciences Politiques ). On a ressenti le besoin de former un personnel politico-administratif plus compétent. Des recherches sont aussi mises en place , en particuliers sur les élections. En 1848 , le SU est obtenu mais jusqu’en 1870 , le suffrage

va répondre à des objectifs politiques, la matière pénale dès lors est extrêmement soumise aux variations politiques. Il suffit pour s’en convaincre de constater les nombreuses évolutions législatives dans la matière qui interviennent fréquemment en période électorale lorsque l’on tente de faire passer un message sécuritaire. Il suffit par exemple de penser à la multiplication des textes répressifs qui ont suivis des faits divers et qui démontrent à quel point les lois répressives, la matière pénale

(1491-1557) attaint le Canada. Ces découvertes sonnent le glas d’un Moyen age qui durait depuis des siècles , elles inaugurent l’entrée de l’Europe dans les temps modernes . Les frontières du monde connu reculent sur terre, mais aussi dans le cosmos puisque Copernic( 1473-1543) démontre que les planètes tournent autour du soleil. le siècle de la Renaissance Le XVIe siècle est le siècle de la Renaissance, une période de progrès dans tous les domaines.

____________________________________________________________ ___ PHILOSOPHIE SPIRITUALISTE __________ LE LIVRE DES ESPRITS CONTENANT LES PRINCIPES DE LA DOCTRINE SPIRITE SUR L'lMMORTALITE DE L'AME, LA NATURE DES ESPRITS ET LEURS RAPPORTS AVEC LES HOMMES, LES LOIS MORALES, LA VIE PRESENTE, LA VIE FUTURE ET L'AVENIR DE L'HUMANITE Selon l'enseignement donné par les Esprits supérieurs à l'aide de dioers médiums RECUEILLIS ET MIS EN ORDRE PAR ALLAN KARDEC Pseudonyme de H.-L. RIVAIL Bachelier ès lettres

Les données scientifiques dont on dispose actuellement ne corroborent pas la théorie selon laquelle les différences génétiques héréditaires seraient un facteur primordial pour déterminer les différences entre les cultures et leurs réalisations chez divers peuples ou groupes ethniques. Elles nous apprennent au contraire que ces différences s'expliquent surtout par l'histoire culturelle de chaque groupe.[5] » Jean-Baptiste Scherrer souligne bien la différence apparue entre les deux déclarations : « La