Pylade

les défunts. La chose est évidente. Mais... je l'ai bien reconnue : c'est Électre, ma sœur, Elle est toute envahie de deuil et de douleur. Ô Zeus ! je t'en supplie, viens armer ma vengeance, Et que ta volonté soit mon plus sûr appui ! Pylade, écartons-nous : je veux avec respect Suivre le cours pieux de ce cortège en deuil. LE CHŒUR Strophe I Sorti de ce palais, sur ordre, Je marche pour offrir les tristes libations, Frappant ma poitrine, Avec une force

« quoi? Pyrrhus, je te rencontre encore? » (l.18), Oreste à l’impression de voir Pyrrhus mais qui n’est qu’en réalité Pylade. «comment t’es-tu sauvé? » (l.20), Oreste à l’impression de revoir Pyrrhus qui serait revenu pour le battre. Vers la première partie, il exprime une certaine joie, c’est à partir de la deuxième partie qu’il commence à avoir des hallucinations en confondant Pylade avec Pyrrhus. 4) Oreste est une victime des châtiments des divinités, il vit un grand malheur causé par les Dieux

de Lisle) est disponible sur Wikisource. Plusieurs années ont passé lorsque l'oracle de Delphes Loxias ordonne à Oreste de punir les meurtriers de son père, sans quoi il sera lui-même maudit. À son arrivée à Argos, accompagné de son cousin et ami Pylade, fils de Strophios avec lequel il a été élevé, il vient se recueillir sur la tombe d'Agamemnon sur laquelle il dépose une mèche de ses cheveux comme offrande et annonce le plan de sa vengeance. Sur ordre de sa mère Clytemnestre, Électre, accompagnée

Acte I : - scène 1 : Oreste confit à son ami, Pylade, qu’il a été envoyé par les Grecs pour récupérer Astyanax, fils d’Hector et d’Andromaque ; il lui fait ensuite par de son amour pour Hermione mais celle-ci est fiancée à Pyrrhus. - scène 2 : Oreste aimerait livrer le fils d’Andromaque aux Grecs mais Pyrrhus refuse : il préfère qu’Oreste aille rencontrer Hermione. - scène 3 : On apprend que Pyrrhus n'aime pas Hermione car Phoenix met en garde Pyrrhus qu’Hermione pourrait tomber amoureuse

vengea en le tuant au retour de la guerre de Troie. En Tauride, Iphigénie devient prêtresse et a pour fonction de sacrifier tous les étrangers qui abordent la région. Un jour, Oreste, frère d'Iphigénie qu'elle croit mort, et son ami Pylade arrivent en Tauride. Ils obéissent à l’oracle de Delphes qui leur a ordonné d'emporter la statue d'Artémis. Iphigénie, les reconnaît et les aide à s'échapper avec la statue. Poursuivis, ils sont aidés par la déesse Athéna et finalement retournent

(parfois aidé par Électre), devient fou et est poursuivi par les Érinyes, qui ont pour devoir de punir tout manquement relatif à la piété familiale (car il a tué sa mère). Électre, elle, n'est pas inquiétée par les déesses. Plus tard, Électre épouse Pylade, un proche ami d'Oreste et fils du roi Strophios. Elle en a deux fils : Strophios et Médon.

sa vengeance. Apres le passage a l'acte Oreste devint fou et est poursuivit par les Erinyes, qui ont pour devoir de punir touts manquement a la piète familiale. Electre elle n'est pas inquiétée pare les déesses. Plus tard Electre épouse son cousin Pylade, un proche amis d'Oreste et fils du roi Strophios. elle a deus fils : Strophios et Médon. 2) Les auteur et dates des tragédies : Électre, tragédie grecque de Sophocle. Électre, tragédie grecque d'Euripide. (413av J-C) Électre, tragédie française du

fait aussi basculer vers un monde irréel. En effet, le héros tragique entrevoie des ruisseaux de sang (j'entrevois […] quels ruisseaux de sang coulent autours de moi !) qui ne se trouve apparemment pas dans le monde réel. Oreste confond aussi son ami Pylade avec le mort Pyrrhus, il aperçoit même la morte Hermione et les érinyes comme le prouve les expressions « à mes yeux Hermione l'embrasse ! » et « Filles d'Enfer, vos mains sont-elles prêtes ? ». Enfin, Oreste s'adresse successivement à plusieurs

soupçons :, des traces de pas, semblables quant à la forme aux siennes, se trouvent à proximité du tombeau (v. 205 ff.). Oreste, assuré de la loyauté de sa sœur après avoir assisté à observé la découverte des indices, sort de sa cachette, suivi de Pylade, et se dévoile à sa sœur, qui ne le reconnaît pas (v. 219). Un troisième indice, une étoffe brodée par la main d’Électre, est nécessaire à la princesse pour avoir foi en ses propos (v. 231-232). Ce signe est l’objet qui permet la reconnaissance d’Oreste

retrouvailles entre deux amis grecs. Leur dialogue n'est-il pas l'occasion pour le dramaturge de communiquer au spectateur les informations nécessaires pour saisir les enjeux des conflits du drame qui va se jouer ? Autrement dit, la conversation entre Pylade et Oreste jouera-t-elle le rôle de scène d'exposition ? Nous montrerons dans un premier temps que cette scène remplit parfaitement sa fonction d'information en posant les éléments essentiels à la compréhension de l'histoire. Puis nous verrons dans