Pyrrhon d'Élis

que l’on comprend Platon qui a écrit à une époque si lointaine de nous. C’est grâce aux archétypes. ➢ Le scepticisme C’est une idée particulièrement actuelle puisque c’est lié au relativisme. Le fondateur de ce courant de pensée serait Pyrrhon d’Elis donc il aurait vécu en 350 275 avant JC. On ne dispose pas d’ouvrage ce cet auteur. Sextus Empiricus est un auteur plus tardif « esquisse pyrrhonienne » 190 Scepticisme vient du grec skeptikos qui est celui qui observe. Le scepticisme est l’attitude

chacun d’entre nous est le doute et le septicisme. Il y a deux types de doutes : – sceptique (dans l’antiquité) ; – méthodique (celui de Descartes). Le doute sceptique fut développé par une école grecque : l’école cynique où le chef de fille était Pyrrhon d’Elis. Ce dernier revendiquait la suspension du jugement dans le processus de connaissance, dans le but d’atteindre un était d’indifférence. Et pourquoi cela ? Pour atteindre le bonheur. C’est un refus de déterminer à l’avance la vérité dans la recherche

on fait sa philosophie on se couche. Vous êtes sur le lit de pourpre, monsieur le sénateur. Le sénateur, encouragé, reprit : – Soyons bons enfants. – Bons diables même, dit l’évêque. – Je vous déclare, reprit le sénateur, que le marquis d’Argens, Pyrrhon, Hobbes et M. Naigeon ne sont pas des marouflesa1. J’ai dans a Jean-Baptiste de Boyer, marquis d’Argens (1704-1771), homme d’aventures et homme de lettres dont les nombreux ouvrages, où il y a bien de l’esprit, furent fort en vogue au XVIIIe siècle

on fait sa philosophie on se couche. Vous êtes sur le lit de pourpre, monsieur le sénateur. Le sénateur, encouragé, reprit : – Soyons bons enfants. – Bons diables même, dit l’évêque. – Je vous déclare, reprit le sénateur, que le marquis d’Argens, Pyrrhon, Hobbes et M. Naigeon ne sont pas des marouflesa1. J’ai dans Jean-Baptiste de Boyer, marquis d’Argens (1704-1771), homme d’aventures et homme de lettres dont les nombreux ouvrages, où il y a bien de l’esprit, furent fort en vogue au XVIIIe siècle

socratique : Socrate (470-399 A.D.), Xénophon (430-355 A.D.), Platon (427-347 A.D.), Aristote (384-322 A.D.) Epicure (341-270) Les cyniques : Diogène (413-327 A.D.) Les stoïciens : Zénon de Cittium (335-264), Chrysippe (280-206 A.D.) Les sceptiques : Pyrrhon d’Elis (365-275), Carnéade (215-129) L’ECONOMIQUE ( OIKONOMICOS) de Xénophon (vers – 380 A.D.) Xénophon n’est pas un philosophe mais il fut le disciple de Socrate. Officier puis grand propriétaire foncier, il sera exilé par les athéniens l’année de la

sa philosophie on se couche. Vous êtes sur le lit de pourpre, monsieur le sénateur. Le sénateur, encouragé, reprit : – Soyons bons enfants. – Bons diables même, dit l’évêque. – Je vous déclare, reprit le sénateur, que le marquis d’Argens, Pyrrhon, Hobbes et M. Naigeon 15 ne sont pas des maroufles. J’ai dans ma bibliothèque tous mes philosophes dorés sur tranche. – Comme vous-même, monsieur le comte, interrompit l’évêque. Le sénateur poursuivit : – Je hais Diderot ; c’est un idéologue

on fait sa philosophie on se couche. Vous êtes sur le lit de pourpre, monsieur le sénateur. Le sénateur, encouragé, reprit : – Soyons bons enfants. – Bons diables même, dit l’évêque. – Je vous déclare, reprit le sénateur, que le marquis d’Argens, Pyrrhon, Hobbes et M. Naigeon 15 ne sont pas des maroufles. J’ai dans ma bibliothèque tous mes philosophes dorés sur tranche. – Comme vous-même, monsieur le comte, interrompit l’évêque. Le sénateur poursuivit : – Je hais Diderot ; c’est un idéologue, un déclamateur

on fait sa philosophie on se couche. Vous êtes sur le lit de pourpre, monsieur le sénateur. Le sénateur, encouragé, reprit : – Soyons bons enfants. – Bons diables même, dit l’évêque. – Je vous déclare, reprit le sénateur, que le marquis d’Argens, Pyrrhon, Hobbes et M. Naigeon 15 ne sont pas des maroufles. J’ai dans ma bibliothèque tous mes philosophes dorés sur tranche. – Comme vous-même, monsieur le comte, interrompit l’évêque. Le sénateur poursuivit : – Je hais Diderot ; c’est un idéologue, un déclamateur

cela présupposerait que le doute pût être résorbé, mais sur un mode définitif : puisque nul jugement ne peut jamais faire la preuve dernière de sa vérité et que tous se valent, abstenons-nous de rien décider sur le monde. Mais alors, si l’on suit Pyrrhon d’Élis, il ne nous reste plus qu’à nous taire et à désespérer en silence. Entre les dogmatiques comme Descartes, qui prétendent pouvoir mettre définitivement fin au doute, et les sceptiques, qui en font un état permanent, n’y a-t-il cependant pas de position

fait sa philosophie on se couche. Vous êtes sur le lit de pourpre, monsieur le sénateur. Le sénateur, encouragé, reprit : – Soyons bons enfants. – Bons diables même, dit l'évêque. – Je vous déclare, reprit le sénateur, que le marquis d'Argens, Pyrrhon, Hobbes et M. Naigeon ne sont pas des maroufles. J'ai dans ma bibliothèque tous mes philosophes dorés sur tranche. – Comme vous-même, monsieur le comte, interrompit l'évêque. Le sénateur poursuivit : – Je hais Diderot ; c'est un idéologue, un déclamateur