Qu Attends L Homme Pour Etre Heureux

par rapport au 2 premier Dans le premier extrait M de Clèves est un homme avec beaucoup de grandeur e beaucoup de qualités. Il est éperdument amoureux de Mlle de Chartres. Il pense d'abord à son bonheur «  ce qui le rendrait éternellement malheureux si elle n'obéissait que par devoir aux volontés de sa mère » (l.23-24). Mlle de Chartres est très convoitée ce qui lui attire un ennemi. M de Clèves demande sa main et attend la réponse. Dans le deuxième extrait Jean est amoureux de Mme Rosémily depuis

reine. Antiochus veut faire sa déclaration à Bérénice, mais il a peur de sa réaction car elle va se marier. Antiochus dévoile son amour à Bérénice même s’il a été le confident de l’amour de celle-ci pour Titus. Elle reçoit avec peine les adieux d’un homme qu’elle croyait son ami. Phénice plaint le pauvre Antiochus et craint pour Bérénice mais celle-ci défend Titus et sa grandeur. Scène 1:Antiochus, Arsace (Antiochus envoie son confident Arsace chercher la reine.) Scène 2:Antiochus seul (Resté seul

aujourd’hui les roses de la vie. » (Pierre de Ronsard) 88 Sujet 6 « [Le présent] ne commence à nous intéresser qu’à partir du moment où nous pressentons que nous trouverons plaisir à nous en souvenir. » (Louis Lavelle) 96 Sujet 7 « Cet heureux temps n’est plus. Tout a changé de face. » (Jean Racine) 104 Sujet 8 « Ce n’est pas le jeune qui est bienheureux, mais le vieux qui a bien vécu : car le jeune, plein de vigueur, erre, l’esprit égaré par le sort ; tandis que le vieux, dans

le bas (esclave) et le haut (maître). De plus on superpose le couple homme/femme. Le principe de Marivaux c’est le brouillage hiérarchique. Arlequin courtise Euphrosine. La spécificité de la pièce est que l’amour est esquissé: c’est l’amour humain, de l’humanité qui rythme la pièce. Il n’y a pas d’intrigue amoureuse. Scène1: arrivée sur l’île. Iphicrate révèle à Arlequin que les maîtres vont être puni. Arlequin est heureux d’être affranchi et déborde de son nouveau rôle de maître. Scène 2:

oppositions qu'elles sont-elles ?et quelles leçons peut on en tirer ? Dans le texte 1 , Fénelon nous décrit la vie paisible de deux pigeons , leur amitié évoque une vie heureuse notamment au vers 11-12 «  On entendait le doux murmure de ces heureux pigeons et leurs vie était délicieuse ». Cela montre bien que ces deux amis vivent une vie paisible et insouciante . Or cela est en opposition avec le choix d'un des deux pigeons qui décide de s'envoler vers une vie plus agitée « L'un deux se dégoûtant

*Guilleragues : Lettres de la religieuse portugaise (1669). Les lettres brûlantes adressées par une femme passionnément amoureuse à l’homme qui l’a quittée. Très bref. *Mme de La Fayette : La Princesse de Clèves (1678). Une jeune femme de la Cour se marie à un homme qu’elle estime beaucoup mais n’aime pas. Survient le duc de Nemours, dont elle tombe amoureuse (et réciproquement). Que fera-t-elle ? *Jonathan Swift : Les Voyages de Gulliver (1726). Les aventures inattendues d’un médecin au pays des nains (Lilliput)

qu’il va repartir. La canne l’a sûrement aidé à gravir la montagne ou le rocher sur lequel il se trouve. Le verbe « contempler » nous indique que cet homme prend son temps et qu’il est absorbé par ce lieu. La métaphore « mer de nuages » s’explique par le fait que les nuages, s’étalant à l’infini et formant des vagues, nous donne l’impression de ne pas être en altitude, mais face à la mer. Comme la mer peut se confondre avec le ciel, les nuages ici créent un effet de confusion et voilent le paysage. Impression

valeur ? Ce qui n’a pas de prix peut-il être acheté ? Après avoir vue de prime abord que tout ce qui est matériel peut en effet s'acheter, nous verrons dans un second temps, que tout ce qui touche à nos sentiments, nos droits et devoirs, ne peut là pas être acheté et enfin, la morale doit pénétrer le concept d’argent pour préserver l’intégrité humaine. I. L’argent permet l’obtention de nombreux biens. D'un point de vue économique, acheter peut être associé simultanément à la quantification

assis seul dans son bureau, lisant une longue circulaire qui glissait sur son cerveau sans laisser la plus petite trace de compréhension derrière elle. Il attendait un appel du président d'un pays très lointain, et entre se demander quand ce pauvre homme allait téléphoner, et essayer de sortir de sa mémoire les souvenirs déplaisants de ce qui avait été une très longue, fatiguante, et difficile semaine, il ne restait plus beaucoup de place dans sa tête pour quoi que ce soit d'autre. Plus il essayait

THÉRÈSE qu'elle n'est pas faite pour elle. Loin de renier le passé qu'elle ne peut oublier, « la sauvage » se cabre d'orgueil. Florent, qui devine sa détresse, voudrait la sauver d'elle-même, arracher ses « mauvaises herbes ». Il y parviendrait peut-être, mais en voyant son père qui se conduit chez l'hôte comme un ivrogne sans éducation, elle se reprend : elle « s'accroche » à cette loque qui est « de la même race » qu'elle, et elle se cramponne à sa « pauvre révolte ». Le dialogue frémissant qui l'oppose