Qu Est Ce Que L Idéal Humaniste Ses Sources Comment Se Diffuse T Il En Europe

conservation des libertés sous l’égide du Parlement et des juges , garants du  rule of law . Si la Révolution française échoue à établir un régime libéral, les idéaux qu’elle proclame lui survivent.  Ils inspirent les mouvements politiques qui, en Europe et en Amérique latine, revendiquent l’instauration de régimes politiques fondés sur la garantie des libertés.  Ainsi, au fil des révolutions qui rythment le XIXème siècle, la plupart des États se dotent

ne cherchent pas à déterminer ce qui est, mais ce qui devrait être. On dit que la perspective est finaliste et normative. Elle est finaliste parce que ils se demandent ce qu’il serait la société idéale, ils cherchent quelle finalité poursuivre. La finalité est normative parce qu’ils se demandent comment il faut agir pour avoir l’idéal, quelles normes suivre. Ces deux caractéristiques se retrouvent dans toute la pensée sociale. On peut distinguer deux courants distincts : Le courant spéculatif 

d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat) ne se penchent sur cette question et que leurs détracteurs ne se lancent dans une polémiquesouvent stérile. L’ouvrage de Claude Lorius et Laurent Carpentier « Voyage dans l’Anthropocène » raconte comment l'homme, devenu en quelques siècles la principale force géologique, a fait basculer l'environnement durable de la Terre dans une ère d'aléas, d'extrêmes et de destructions, en la transformant comme aucun autre événement depuis des millions d'années

telles œuvres, mais ce phénomène était encore relativement limité. Cependant FII n’y accorde que très peu d’importance. L’opinion du roi sur Shakespeare reflète fidèlement ce qu’il en pense, et d’une manière standardisée, la couche francophone en Europe. Ses pièces de théâtre sont des divertissements de basses classes. Le commandement allemand résidait donc entre les mains de cercles parlant français et c’était eux qui déterminaient la politique allemande. Cependant, il y avait aussi une couche d’intellectuels

et européen. La collaboration est obligée. On est obligé de raisonner dans une logique, non pas d’obéissance, mais de coordination et de coopération qui implique de nouvelles méthodes. Ex : Les directives = manière traditionnelle de légiférer en Europe. Ce sont des lois semi-finies qui supposent une précision par le législateur national. De sorte qu’on s’accommode de variantes d’un pays à l’autre. On demande que la loi nationale soit compatible avec la directive mais pas qu’elle soit strictement

au 19ème siècle s'épanouit au 20ème sous l'effet des évolutions socioculturelles : la sécularisation et l'individualisation de la société ont en effet pour conséquences l'affaiblissement des systèmes de normes collectives et la crise générale des sources morales et politiques de l'autorité. Pour exercer cette liberté nouvellement conquise il est alors besoin, selon Hannah Arendt, d'opérer une nette distinction entre le but, la finalité d'une action, son utilité, et son sens, sa signification ultime

Le morcellement du droit, la pluralité des sources médiévales. Cette période commence à la chute de l'empire romain jusqu'à la renaissance. On remarque du point de vu des sources du droit une originalité. Le droit n'a plus l'unité qu'on lui trouvait au par-avant, il n'y a donc une pluralité des sources du droit. Celle-ci concerne les sources traditionnelles : coutumes, décisions, science juridique. Mais il existe des sources différents: le droit des Francs, de l'église catholique, le droit royal

par Arnaud LEONARD (Lycée français de Varsovie, Pologne) à partir de sources diverses, notamment des excellents « livres du professeur » des éditions Nathan (dir. Guillaume LE QUINTREC) 1 HM – L'Europe et l'élargissement du monde XVe-XVIe s. Approche scientifique Définition du sujet (termes et concepts liés, temps court et temps long, amplitude spatiale) : Approche didactique Insertion dans les programmes (avant, après) : Sources et muséographie : Ouvrages généraux : Serge Gruzinski, Le Destin brisé

de liberté .....................................................................................45 Chapitre 11 La Révolution française, un nouvel univers politique ............................... 49 Chapitre 12 Libertés et nations en France et en Europe (première moitié du XIXe siècle) .................................................................................... 57 Maîtriser les capacités......................................................................................................

le monde. Les cours se feront en français, ce qui est une grande nouvelle et les cours sont d'excellents niveaux, très variés (sciences, mathématiques, philosophie, langue) et avec les meilleurs professeurs. On assiste à l'éclosion de l'esprit humaniste qui voulait privilégier l' étude philologique des textes (contrairement à l'approche scolastique). Ex : La manière dont Vatable , un professeur va concevoir ses cours. Il utilise la Bible come support et divise celle-ci en 3 colonnes : Celle de la