Qu Est Ce Que L Utopie Dans Gargantua

L'utopie est un genre littéraire introduit par Thomas More au XVIemes siècle plus precisemment en 1516 à travers l'ouvrage l'Utopie, dans lequel il fait la description d'un monde idéal. Utopie en grec signifie lieu qui n'existe pas ou ecore un lieu du bonheur. Par la suite la contre-utopie dite aussi dystopie fait son apparition, elle imagine l'Utopie une fois achevée et les conséquences de cette perfection. En quoi l'Utopie a t-elle des fonctions et des limites ? Dans un premier temps nous allons

Gargantua, de Rabelais Introduction : Rabelais est un auteur de la moitié du 16ème siècle. Il grandit dan un milieu culturel religieux, où il lit les auteurs grecs, ce qui entraîne son humanisme A partir de 1527, il suit des études de médecine et devient médecin en 1532. C'est là que Rabelais publie son premier roman, Pantagruel, sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier qui est une anagramme de son nom. Il obtient la permission du pape d’être prêtre et médecin. Il fait paraître Gargantua en

mènent le lecteur à se poser de nombreuses questions. A une autre époque, durant la renaissance, Gargantua de Rabelais met en scène un géant qui est éduqué « parfaitement » en alliant divertissement et instruction religieuse. 3.3 Les utopies et contre-utopies sont d’autres moyens pour faire passer un message au lecteur et de critiquer beaucoup de choses. C’est notamment le cas à la fin de Gargantua ou l’abbaye de Thélème est construite, une abbaye en apparence parfaite mais qui ne l’est pas du

L’abbaye de Thélème est un lieu fictif que l’on retrouve dans la dernière partie du Gargantua de François Rabelais. Cette œuvre écrite en 1534 raconte l’histoire éponyme d’un Géant qui ayant reçu une éducation humaniste, vécut de nombreuses aventures et finit par fonder l’abbaye de Thélème. Comment définir ce lieu unique ? Gargantua est une utopie écrite par Rabelais elle constitue un moyen très utile à l’auteur pour donner vie par la fiction à ses théories de l’idéal social. L’extrait de

échanges 2_Il faut ensuite se demander à quoi sert une utopie: -C'est une critique du présent : tant du point de vue moral, que religieux et social -Elle repose sur une nostalgie du Paradis perdu, de l'Eden oublié -C'est la marque d'une volonté collective d'émancipation, de rationalisation 3-Il faut aussi se rappeler les grands textes des utopies: -Thomas More, Utopia -Rabelais : l'abbaye de Thélème dans Gargantua -Diderot : le Supplément au voyage de Bougainville

Proposition de problématique: En quoi cette lettre de Gargantua adressé à son fils Pantagruel prend des allures de réflexions humanistes sur l'éducation au XVI° siècle? I- Entre monde ancien et esprit nouveau, système éducatif préconisant des connaissances universelles et totalisants 1. Importance de la notion de savoir qui repose notamment sur la sagesse antique. C’est un sujet au cœur des préoccupations humanistes, tout ce qui se rapporte à la connaissance y est longuement cité. Ex : « gens

Socrate) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème, dans Gargantua, de Rabelais, en 1534). Devant la menace de la censure politique ou religieuse, les auteurs situent l'action dans un monde imaginaire, île inconnue par exemple (L'Île des esclaves, Marivaux, 1725), ou montagne inaccessible (la découverte de l'Eldorado, dans Candide, 1759). Une utopie peut désigner aussi une réalité difficilement acceptable : en ce sens, qualifier quelque chose d'utopique

Pour écrire Gargantua, Rabelais se serait inspiré d'un légende celtique : celle de Gargan, grand mangeur, coureur de jupon, bagarreur, un peu benêt mais au grand cœur et qui mena une vie d'errance. Gar voulant dire pierre et gan géante, Rabelais aurait rajouté (tua) qui voudrait dire Homme. Le titre complet de l'œuvre est « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel ».. Dans le prologue, Rabelais s'adresse au lecteur pour lui signifier, de façon imagée, qu'il ne faut pas se fier

l’on traite d’un procédé spécial pour critiquer, il faut comprendre par « monde très éloigné », non un pays lointain mais un pays et un peuple inventé ou un peuple très lointain qui a une vie vraiment différente de la notre, on a donc souvent des utopies.  2. Dégagement de la problématique Le sujet veut que l’on traite des procédés des auteurs pour critiquer le monde dans lequel on vit. En effet dans les textes du corpus on nous parle de mondes éloignés et très différents du notre. La problématique

: Dans le prologue, Rabelais fait explicitement allusion à un roman d’aventures, commençant par exposer toute la généalogie de Pantagruel qu’il rattache à une race de géants nés après le meurtre d’Abel par Caïn. Puis Rabelais raconte comment Gargantua à l’âge de « Quatre cent quatre vingt quarante et quarante ans » eut de sa femme Badebec un garçon d’une taille extraordinaire, né au cours d’une terrible sécheresse, circonstance qui le destinait à devenir les roi des Dipsodes (les Altérés). Mais