Qu Est Ce Que La Poesie Peut Apporter Aux Hommes

désastre de Lisbonne ». C’est un long poème en alexandrins, dont on se propose ici d’étudier les vingt premiers vers. On peut qualifier ce texte de « lyrique » et de "pathétique", dans le sens où Voltaire y développe sous une forme poétique ses sentiments personnels face à un événement qui le touche, sa pitié pour les victimes de la catastrophe. On peut aussi le définir comme « polémique ». En effet, Voltaire s’appuie sur cet événement dramatique pour argumenter contre les adeptes de

un mode d'existence privilégié, plus intense, plus beau ou plus pathétique*. Ceci est vrai sur le plan de la réalité quotidienne: un mur, une rue, un objet usé et banal reprennent à l'écran une étrange beauté. Ils dégagent ce coefficient caché de poésie que le cinéma a le don de faire surgir. C'est surtout sur le plan psychologique et humain que cette transfiguration est exaltante. Certes il est important que le film magnifie et exalte les arbres et les fleurs, tout comme les routes et les pavés

lecture. Dans son Préambule, Stephan Bollmann, philosophe et historien, analyse Ies pratiques de lectures féminines et le rôle qu'elles ont joué dans l'histoire de l'émancipation des femmes. 1 5 10 15 20 La lecture de romans, méprisée par les hommes qui n'y voient qu'une perte de temps, commence à porter ses fruits pour les femmes. Des siècles durant, leur addiction à la lecture a été dénigrée parce qu'elle était consi dérée comme une activité désordonnée, manquant totalement de discernement2

ou encore le chemin de fer, Baudelaire, quand à lui, conserve une pensée défavorable de l'exploration de nouvelles terres. Dans son oeuvre « Les Fleurs du Mal », il nous transmet, dans le poème intitulé « Le voyage », l'idée que celui-ci ne nous apporte qu'un « amer savoir », celui d'être sans cesse confronté à « notre image », telle « une oasis d'horreur dans un désert d'ennui ». Peu importe l'endroit et le moment où l'homme se trouve, il se retrouvera toujours face à sa propre vision emplie de

Convaincre… 10 nos lois : tous les hommes sont libres ; partez quand vous voudrez, mais la sortie est bien difficile. Il est impossible de remonter la rivière rapide sur laquelle vous êtes arrivés par miracle, et qui court sous des voûtes de rochers. Les montagnes qui entourent tout mon royaume ont dix mille pieds2 de hauteur, et sont droites comme des murailles ; elles occupent chacune en largeur un espace de plus de dix lieues3 ; on ne peut en descendre que par des précipices. Cependant

tensionsLe poète et la société *Le poète se dresse aussi, dans ses  Fleurs du mal , face à la boue du monde qui l'entoure. C'est ainsi qu'il dresse un portrait parfois peu flatteur de ce « siècle vaurien », qui lui apporte plus de déceptions que de motifs de réjouissance, comme il l'écrit dans « L'Idéal ». Dans « Le Cygne », il constate également, impuissant : « Le vieux Paris n'est plus (la forme d'une ville / Change plus vite, hélas ! que le cœur d'un mortel) ». Même

du souffle. Le temps est leur allié dans la création. Senghor, parce que ému, fige l’instant qui passe dans le premier jet d’un poème qu’il peaufinera par la suite. Il a opté pour la densité de la poésie, genre difficile mais convenant le mieux à l’expression de sentiments intimes, et par lequel il peut rivaliser avec les maîtres de la langue, loin du discours qui se dilue dans les autres genres. Cela fait que, de 1945, date de la publication de son premier recueil de poèmes (Chants d’ombre), à Lettres

pense que nous autres, somme trop préoccuper par la réalité pour qu'elle nous soit claire. Dans ce texte, Bergson nous invite à interroger l'essence de l'art, et en quoi l'art peut-elle apporter quelque chose à l'homme. C'est l'artiste qui est le plus proche de la réalité, car il est distrait par celle-ci, contrairement aux hommes qui sont préoccupé par des choses matériels qui ne compose pas la nature et la réalité initiale. Dans un premier temps nous allons voir quel est la fonction de l’art et de

comment, à partir de l’alchimie poétique baudelairienne, la poésie a su se saisir du quotidien et de la laideur pour l’élever au rang de la dignité littéraire. ➢ Un groupement de textes complémentaires Le groupement, consacré au thème de « la femme, muse et démon », permet de comparer les statuts différents accordés à la femme, par Baudelaire et d’autres poètes majeurs, montrant les formes variées et parfois contradictoires que peut prendre la quête du sens à travers l’écriture de l’amour et

finalité sans fin. Ce que vise la technique c’est l’utilité de son produit dans les activités humaines. Or, de ce point de vue, c’est une condition de l’œuvre d’art qu’elle soit « inutile » ou plus exactement désintéressée. On ne peut même pas dire que le plaisir esthétique (le « c’est beau ») soit un sentiment agréable (« utilité » pour le corps, les sens). Enfin, ce « plaisir » se distingue du sentiment d’un accomplissement du « bon », au sens d’un devoir moral. Mark