Qu Est Ce Que La Rhinocérite

extrême et totalitariste, les gens sont tous effrayés. Cet extrait auquel Jean fait allusion fait preuve de changement de sa part. En effet, il démontre une évolution de la municipalité par la transformation des gens en monstre puis à suivre la rhinocérite. C’est en ses interprétations que l’on relève les premières critiques formellement marquées, selon Botard « Des histoire, des histoire à dormir debout.»P62 L29-30 Ce dernier ne veut dont croire à la réalité du changement. Mais pourtant lui aussi

à Bérenger un discours philosophique et argumenté et de construire sa pensée en système. Il incarne plutôt ce qui dans l'homme résiste intuitivement à la rhinocérite, ce qui reste irréductiblement humain. b) L'art du décalage et l'impossible communication Bérenger refuse d'admettre la possibilité même de l'adhésion de Jean à la rhinocérite : « Vous plaisantez », (p. 160) ; « Je ne savais pas que vous étiez poète » (p. 160) ; « Je vous connais trop bien pour croire que c'est là votre pensée profonde

rhinocéros, à la grande surprise des habitants. Suivit d’une « contamination » qui propage la maladie très vite, à l’acte deux, « on s’y habitue,… Plus personne ne s’étonne des troupeaux de rhinocéros parcourant les rues à toute allure. » (p.139) La « rhinocérite » s’est installée au cœur de la société sans que personne ne puisse empêcher cette maladie de se propager. Dans cette pièce, Ionesco présente une petite ville ennuyante, contenant des citoyens conformistes : « Vous avez huit heures de travail, comme

l'expression de la parole solitaire, la prise de parole du « dernier homme » en quête de valeurs humaines et marque l'accession du personnage au statut de héros. Le monologue suit une progression qui rend compte du débat intérieur de Bérenger face à la rhinocérite : le texte oscille entre la résistance et la tentation, après une première séquence qui consacre l'isolement de Bérenger. Plan de la lecture méthodique : I. La parole en question II. La quête des valeurs III. Etre original, est-ce

présentation de la déshumanisation de l’ensemble de la société témoignent d’une façon évidente de la symbolique du monstre. En premier lieu, l’œuvre d’Eugène Ionesco présente la divergence d’un certain personnage à travers le phénomène de la « rhinocérite ». D’abord, plus le phénomène prend de l’ampleur, plus la mentalité et la physionomie des gens commencent à changer et ils adoptent des comportements étranges, différents de ceux des humains. Toutefois, Béranger lui, malgré l’influence des rhinocéros

allons nous intéresser à l’Acte I de cette pièce de théâtre. On peut noter que celle-ci n’est composée que de trois Actes non partagés en différentes scènes. Au début de la pièce, deux amis se retrouvent, dans une ville où une étrange maladie, « la rhinocérite », transformera peu à peu les habitants, sauf Bérenger, en rhinocéros. Cette transformation constitue une image de la montée du nazisme ou d’autres formes de totalitarisme. Nous verrons tout d’abord l’opposition des deux personnages puis dans un

comme un indice de la présence latente de la rhinocérite (l.16). 2- -didascalie initiale : fournit de précieuses indications -carillon : fonction symbolique, il substitue aux trois coups traditionnels du théâtre et il attire l'attention du spectateur sur la bande-son. Il émerge d'un événement. -pour l'époque, pas de précision mais des indices d'une certaine contemporanéité. La pièce évite l'ancrage historique et invite à donner à la rhinocérite une portée plus large. II-Présentation des

Londres au Royal Court Theatre dans une mise en scène d'Orson Welles avec Laurence Olivier dans le rôle de Bérenger. Pièce emblématique du théâtre de l'absurde au même titre que La Cantatrice chauve, la pièce dépeint une épidémie imaginaire de « rhinocérite », maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Cette pièce est généralement interprétée comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la Seconde Guerre mondiale et aborde

pièce Rhinocéros aurait inspiré Jacques Ferron (homme politique quebécois) pour fonder le Parti Rhinocéros en 1963. Ce qui suit dévoile des moments clefs de l’intrigue : Deux amis opposés de style se retrouvent, dans une ville où une étrange maladie, « la rhinocérite » transforme peu à peu les habitants en rhinocéros. Cette transformation constitue une image de la montée du nazisme ou d'autres formes de totalitarismes. Quand Ionesco écrit cette pièce, Ceausescu est au pouvoir dans son pays, la Roumanie. Dans

dernier qu’il est moins humain que les rhinocéros, car il est laid et ils sont beaux. De plus, Bérenger ne possède pas qu’une différence physique, il possède également une différence psychologique. Là où tous les autres personnages adaptent la rhinocérite, peut-importe à quel point ils étaient contre auparavant, Bérenger lui, ne peut pas changer. Cette différence est probablement celle qui tourmente le plus le personnage. La répétition : (« Hélas, jamais je ne deviendrais rhinocéros, jamais, jamais