Qu Est Ce Que La Rhinocérite

du roi sans couronne du théâtre de l'absurde, Eugène Ionesco. Dans laquelle, Ionesco dénonce toute sorte de mobilisation des masses, de fanatisation et de totalitarisme qui agissent souvent comme une véritable épidémie idéologique contagieuse de rhinocérite aiguë; qui profitent en nous de la moindre défaillance, arrachant l'individualisme et foulant aux pieds toutes les valeurs humaines supérieures. Certes, sous la bannière du totalitarisme; le nazisme le fascisme et le stalinisme ont embrigadé et

l'Odéon-Théâtre de France le 22 janvier 1960 dans une mise en scène de Jean-Louis Barrault et des décors de Jacques Noël. Pièce emblématique du théâtre de l'absurde au même titre que La Cantatrice chauve, la pièce dépeint une épidémie imaginaire de « rhinocérite », maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Il s'agit d'une fable dont l'interprétation reste ouverte. Beaucoup y voient la dénonciation des régimes totalitaires (nazisme, stalinisme et autres)

(Blindheit) et de la lacheté (Feigheit). C’est Bérenger qui a raison contre l’intellectuel, parce qu’il a le sens simpliste. Il perd sa sérenité (Ruhe) et son humanisme. Alors lui, qui par son calme et par sa culture paraissait armé pour résister à la rhinocérite, y succombe très vite. Par son analyse du cas de Dudard, Ionesco nous amène à nous interroger.   Botard Il se contredit d’une phase à l’autre. Sans cesse en colère, il parle par sous-entendus (in verhüllenden Worten), menace de démasquer les

Dudart en rhinocéros, Daisy et Béranger reste les seuls résistants à la rhinocérite. Rêvant d'amour et de bonheur, leur efforts se concentrent donc à résister contre l'assaut des pachyderme pour sauver le monde et l'humanité. Mais le départ de Daisy va marquer l'échec de l'amour face au totalitarisme triomphant. Bérenger se retrouve seul et se doit de sauvé lui même l'espèce humaine ainsi que de combattre l'invasion de la rhinocérite. Dans ce monologue, Béranger oscille entre la résistance et la tentation

plutôt intéressant ici, c’est de voir que Bérenger, que l’on croyait faible, alcoolique et idiot au début de l’acte 1, est celui qui ne se laisse pas ``contaminer`` par la «rhinocérite», qui symbolise cette folie fanatique, tandis que Jean par exemple, qui semblait fort, est l’un de ceux qui se sont conformés à la «rhinocérite» très rapidement. C’est pourquoi Bérenger dit être un monstre et une anomalie, car maintenant il est le dernier homme, il ne s’est pas transformé en rhinocéros et il ne le sera

devenir rhinocéros. -DAISY : Collègue de Béranger, celle ci est la secrétaire du bureau dans lequel il travaille. Daisy et Béranger auront une brève histoire d'amour au cours de la pièce, mais très vite Daisy va se laisser toucher par la rhinocérite car c'est un personnage qui ne veut pas voir, qui reste indifférent, tout en sachant la monstruosité du fléau. Jeune, blonde. Daisy = désir, amour, espoir. -DUDARD : Autre collègue de Béranger, Dudard est un personnage qui a première vu à

mis en scène à 1 moment donné. Mais ≠ d'1 pièce classique : ne délivre que peu d'infos. Impression de banalité, d'étrangeté, de vide. But = maladie fait que tous les habitants transformés en rhinocéros ==> milieu banal : proie facile pour la rhinocérite. Cadre réaliste rend l'irruption des rhinocéros + saisissante. Nous pouvons en conclure que la description de la ville est précise. Cette ville banale nous laissse remarquer qu'il y a un malaise dans les échanges avec les personnages. Tout deux

chambre et lutte contre cette épidémie de « rhinocérite » à laquelle, un moment, il voudrait succomber. Il est abandonné par tout le monde, même par Daisy, qui choisit d’aller les rejoindre. Seul devant sa glace, il hésite, il prend conscience que, n'ayant pas été métamorphosé en rhinocéros, il est moins beau que ses "semblables" et désespère. Mais il décide finalement de résister "contre tout le monde", il refuse de se laisser contaminer par la « rhinocérite », qui est la contagion par des idéologies

suppositions. Et Jean qui est montré comme un personnage qui maitrise son propre destin. Il parle souvent de la force de la volonté, du contrôle de soi et du contrôle de sa tournée. Un personnage comme Jean qui fait preuve de volonté échoue le test de la rhinocérité lorsque lui-même commence à accepter la venue de ces animaux : «.p.158.» Il devient violent est prétend que l’humanisme n’existe plus et tente d’imposer sa vision sur les rhinocéros à Bérenger. Il a toujours voulu pousser tout le monde à être comme

littéraire : Rhinocéros est une pièce de théâtre en trois actes d’Eugène Ionesco. Ecrite, en prose, Rhinocéros est une pièce de référence du théâtre de l’absurde (tout comme « La cantatrice chauve »). Rhinocéros dépeint une épidémie imaginaire de « rhinocérite », maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Bien que Rhinocéros soit souvent considéré comme une fable dont l’interprétation est ouverte, beaucoup interprètent Rhinocéros comme une métaphore