Qu Est Ce Qui Plait Dans La Tragédie

décadence. De plus la découverte de Shakespeare et des dramaturges allemands, incite à la réflexion sur ce théâtre classique perdant ses attraits. C’est alors qu’après moult conversations, articles de journaux et débats, la décision de renouveler la tragédie est prise. C’est dans sa Préface de Cromwell, que Victor Hugo exposera les concepts définissant l’esthétique de cette nouvelle forme de théâtre : le drame. Il sera reconnu comme son manifeste et les écrits théâtraux postérieurs se baseront sur lui

Le 17 ème Siècle : Molière, l'arbre qui cache la forêt parce qu'il est le dramaturge mondial. Racine, dans la tragédie, pur produit du classicisme qui n'a rien à voir avec les tragédies antiques. Corneille, c'est surtout un tragique comique ( Honneur et gloire ) + proche de la société baroque. La Fontaine, modèle parfait du classicisme. ( Plaire et instruire ) 17ème : Le statut individuel à l'intérieur d'une société humaine. L'âge des moralistes ( mœurs des contemporains). La Rochefoucauld

relations sont ainsi reconsidérées. Texte de Nietzsche: La naissance de la tragédie. On a là le Dieu de la métamorphose, avec le principe du théâtre comme démultiplication de soi (lorsqu'on lie le théâtre à toutes les voix). Danses autour des masques de Dionysos (amphore grec du Ve), Ce qui donne un lien avec la nature, Dionysos est toujours représenté avec une peau de bête. Car il peut être hermaphrodite. La tragédie grecque accompagnée de percussions et de flûtes (laulos: double flûtes).

blesse-t-il ? et qu'a-t-il de coupable ?" . Alceste n'est tout de même pas dupe à ce point et sait qu'il a affaire à une femme rusée. A partir de ce moment là, Célimène contre-attaque. Elle coupe court à ce qu'il disait au vers 1357 avec " Il ne me plaît pas moi". Elle utilise un vocabulaire autoritaire, elle se montre dûre. Du coup, Alceste se radoucit, au vers 1359 " non, non, sans s'emporter, prenez, un peu, souci de me justifier les termes que voici" : les rôles s'inversent. Au vers 1361 et 1362

ZAÏRE TRAGÉDIE ACTE PREMIER. SCÈNE I. ZAÏRE, FATIME.FATIME.Je ne m'attendais pas, jeune et belle Zaïre,  
Aux nouveaux sentiments que ce lieu vous inspire.  
Quel espoir si flatteur, ou quels heureux destins  
De vos jours ténébreux ont fait des jours sereins? 
La paix de votre coeur augmente avec vos charmes.  
Cet éclat de vos yeux n'est plus terni de larmes;  
Vous ne les tournez plus vers ces heureux climats  
Où ce brave Français devait guider nos pas!  
Vous ne me parlez plus de ces belles

que les nouvelles du jour, les ridicules de son prochain, et les intérêts de son cœur. Enfin, quand elle se vit à cet âge où l’on dit que les belles femmes qui ont de l’esprit passent d’un trône à l’autre, elle voulut lire. Elle commença par les tragédies de Racine, et fut étonnée de sentir en les lisant encore plus de plaisir qu’elle n’en avait éprouvé à la représentation : le bon goût qui se déployait en elle lui faisait discerner que cet homme ne disait jamais que des choses vraies et intéressantes

oculis ignem crudelis ab alto Dardanus, et nostrae secum ferat omina mortis. »   Dixerat ; atque illam media inter talia ferro conlapsam aspiciunt comites, ensemque cruore spumantem, sparsasque manus dit-elle, « mais mourons. Oui, c'est ainsi, il me plaît d'aller ainsi chez les ombres : que du large le cruel Dardanien s'emplisse les yeux de ce feu, et qu'il emporte avec lui le présage de ma mort. »   Elle avait parlé, et en plein discours les personnes présentes la voient écroulée sur le fer, l'épée

que les nouvelles du jour, les ridicules de son prochain, et les intérêts de son cœur. Enfin, quand elle se vit à cet âge où l’on dit que les belles femmes qui ont de l’esprit passent d’un trône à l’autre, elle voulut lire. Elle commença par les tragédies de Racine, et fut étonnée de sentir en les lisant encore plus de plaisir qu’elle n’en avait éprouvé à la représentation : le bon goût qui se déployait en elle lui faisait discerner que cet homme ne disait jamais que des choses vraies et intéressantes

il éprouve une violente jalousie. En effet, cette jalousie est rendue évidente par l’accumulation de phrases à tournure interrogatives dans son discours : « Et qui est-il, Madame, cet homme heureux qui vous donne cette crainte ? Depuis quand vous plaît-il ? Qu'a-t-il fait pour vous plaire ? Quel chemin a-t-il trouvé pour aller à votre cœur ? ». En outre, sa douleur exprimée atteint son paroxysme dans l’expression hyperbolique « il pensa mourir de douleur ». Enfin, la pitié du lecteur apparaît aussi

concernant la tirade de Dom Juan sur le tabac n’est pas juste pour moi. En effet, ici, Sganarelle parle, contrairement à ce qu’on peut en penser … du théâtre ! En effet, il suffit de remplacer le mot « tabac » par le mot « théâtre », « comédie » ou « tragédie » pour comprendre l’essentiel du message de Molière. Ainsi, on remarque que Sganarelle définit la catharsis, mise au point par Aristote, qu’il évoque au tout début de sa réplique. Le théâtre devient l’école de la vie. Par ce biais, Molière fait