Qu Est Ce Qui Rend Ces Textes Comiques

Objet d’étude double : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVlème siècle à nos jours, et le théâtre, texte et représentation. CORPUS DE TEXTES Texte A : Molière, Dom Juan, Acte III, Scène 2. Texte B : Molière, Le Tartuffe, Acte IV, Scène 5. Texte C : Molière, L’École des Femmes, Acte V, Scène 4. Texte D : Racine, Phèdre, Acte IV, Scène 2. TEXTE A : Molière, Dom Juan, Acte III Scène 2. Don Juan, accompagné de son valet Sganarelle, est un grand seigneur libertin et provocateur

Il s'agit dans les trois textes d'une situation théâtrale fondée sur le mensonge où s'opère une séduction amoureuse dans un trio de personnages (pour être parfaitement exact, le texte B met aussi en scène la vraie Suzanne, mais de manière très discrète). Les personnages se partagent donc en deux catégories : trompeurs et trompés. Dom Juan (dupeur) ment à Charlotte et à Mathurine (dupées) pour s'attirer leurs faveurs, de la même façon que la comtesse Almaviva (dupeuse) déguisée en Suzanne (et sous

Le registre comique et théâtral au Moyen Age Le théâtre au Moyen Age est séparé en deux grandes parties : le drame sacré, composant les miracles et les mystère, et le théâtre profane, dit aussi comique. La sottie, le monologue, la moralité et la farce font partie de cette deuxième catégorie. Le drame sacré Le drame sacré est en relation directe avec l’histoire de l’église. Le théâtre pieux fit évoluer certains rites catholiques. D’abord jouées dans les abbayes et en latin, ces pièce furent

présente dans notre corpus de texte, et enfin Illusions comiques du dramaturges et comédiens français Olivier Py publié en 2006. Ces trois extrait de pièce de théâtre présentent un thème communs, celui des grandeurs et misère de l’acteur que nous étudierons en nous demandons quelle vision de l’acteur et de son rapport au public les textes de ce corpus proposent-ils ? Nous comparerions quel est la vision de l’acteur en première partis dans ces trois textes, puis en seconde partis le rapport de l’acteur au

Au théâtre le rôle du metteur en scène peut-il être plus important que celui de l’auteur ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe, sur vos lectures personnelles et sur votre expérience de spectateur. Idées d’introduction : -« À l’inverse, le metteur en scène continue certes à ordonner ces éléments, mais, surtout, il les prévoit et les organise à l’avance jusqu’à créer un spectacle dont le texte n’est qu’un

linguistiques + 2 tendances dominantes du français archaïque. L’ancien français (12e-13e s.) - On continue à écrire en ancien français pour la littérature. - Pour la justice /politique, il y a quelques textes administratifs en ancien français (c’est nouveau). - À la cour royale on voit l’usage du francien s’imposer. Le moyen français (14e-16e s.) - François 1er publie un édit qui impose le francien pour la justice/

finissent par apercevoir des humains (des philosophes, plus précisément) et entament le dialogue avec eux. Micromégas est un conte philosophique dans la tradition du voyage imaginaire et philosophique (cf Les voyages de gulliver de Swift, 1726 + Histoire comique des Etats et Empire de la lune de Cyrano de Bergerac, 17e S). Dans les deux cas, les humains voyagent sur terre, sur la lune ou sur le soleil. Dans Micromégas, au contraire, c’est l’étranger qui se déplace et vient explorer avec son regard neuf notre

Du 17e au 20e siècle la fonction de l’habit d’emprunt, du divertissement dans le théâtre prend une l’ampleur considérable voir même incontournable, de même que l’évolution de personnages du valet ou de la servante. En effet on trouve dans les 4 textes que la fonction de l’habit d’emprunt, de travestissement est de procurer : du pouvoir, une ascension sociale, une prise de responsabilité prise d’autorité, un changement de valeur, des droits des droits des privilèges, de l’autorité à celui qui

de nouvelles formes d'écritures apparaissent et donnent à la littérature un nouveau visage. Les Humanistes donne une nouvelle orientation à l'art et à l'écriture. Dans les textes, l'image de la société européenne très chrétienne décline et laisse place progressivement aux progrès humain 'simultanément à la redécouverte des textes anciens. Rabelais ainsi que les auteurs de la Pléiade contribuent à ce nouvel apport littéraire et artistique conforme aux nouveaux paradigmes de l'Humanisme. Le choix d'user

tragi-comédie, drame, farce… Poésie : en vers réguliers, en vers libres, en prose, calligramme… (voir fiche 3ème) Autobiographie (voir fiche 3ème) Lettres Contes : merveilleux, explicatifs, philosophiques… II. La forme de discours (voir fiche 4ème) Les textes peuvent appartenir à 4 formes de discours qui répondent à différents buts du locuteur : Narratif : raconter des événements réels ou imaginaires ; Descriptif : présenter un personnage, un lieu, un objet ; Explicatif : faire comprendre un phénomène