Qu Est Ce Qui Vous Indigne

malheureux, l'autre indigne du jour. Cher et cruel espoir d'une âme généreuse, Mais ensemble amoureuse, Digne ennemi de mon plus grand bonheur Fer qui causes ma peine, M'es-tu donné pour venger mon honneur ? M'es-tu donné pour perdre ma Chimène ? Stance 4 Il vaut mieux courir au trépas. Je dois à ma maîtresse aussi bien qu'à mon père ; J'attire en me vengeant sa haine et sa colère ; J'attire ses mépris en ne me vengeant pas. À mon plus doux espoir l'un me rend infidèle, Et l'autre indigne d'elle. Mon mal

appelle la société. Voilà mon crime, Messieurs, et il sera puni avec d’autant plus de sévérité, que,   dans le fait, je ne suis point jugé par mes pairs. Je ne vois point sur les bancs des jurés quelque paysan enrichi, mais uniquement des bourgeois indignés… »  Pendant vingt minutes, Julien parle sur ce ton ; il dit tout ce qu’il avait sur le cœur ; l’avocat général, qui aspirait aux faveurs de l’aristocratie , bondissait sur son siège ; mais malgré le tour  un peu abstrait que Julien avait donné à

la structure du discours argumentatif * réfutation des « adversaires », Aristote et la philosophie ; * exposé de la thèse, « le tabac est la meilleure des choses », renforcée par une maxime en alexandrin : « et qui vit sans tabac // est indigne de vivre », à structure symétrique (chiasme) faisant correspondre des termes égaux deux à deux (vit et vivre ; sans tabac et in-digne) ; * arguments ordonnés par valeur croissante (« non seulement... mais encore... » : le tabac purge le cerveau

- Il faut bien mettre un peu de vérité dans les romans, mais pourquoi descendre si bas ? Il y a chez vous un parti pris de provocation : la mort de Gervaise, dans l’Assommoir, cette insistance à étaler sa déchéance… C’est indigne ! -Mais c’est l’alcoolisme, qui est indigne ! (Levant les yeux au ciel). Je veux ouvrir les yeux de tous sur les conditions de vie des plus humbles. Mon roman peut en aider plus d’un à comprendre la mécanique implacable de l’exclusion. Ce qui est arrivé à Gervaise peut

directe. Il a dit, à propos des anglais qui avaient institués le suffrage universel quelque temps avant, "c'est bien, les anglais sont libres, un jour tous les cinq ans…". Cette idée a été remise au goût du jour, notamment avec le mouvement des indignés, par ce slogan qui est désormais affiché lors de nombreuses manifestations 5,6 : « Faire l’amour tous les 5 ans, ce n’est pas une vie sexuelle, voter tous les 5 ans, ce n’est pas une démocratie7. » Mais, contrairement au référendum, l'élection

Incapables de trouver la sortie, ils finissent dans la gueule du monstre. Les pauvres enfant sont enfermés dan un labyronthe avec le minotaure. Incapables de trouvé la sorti, ils finissent dans la geule du monstre. Fiche 3 Thésée est indigné. À seize ans, il est déjà célèbre pour son courage, sa force et son intelligence. Il marche de long en large devant le trône de son père. Soudain il s’exclame : Je ne peux pas supporter que des innocents meurent ainsi ! je pars avec eux et j’affronterai

volant ses victimes; l’affaire eut un grand retentissement. On estima généralement que la décapitation était une peine trop douce pour un pareil monstre. Telle fut, m’a t’on dit, l’opinion de mon père que le meurtre des enfants, en particulier, avait indigné. L’une des rares choses que je sache de lui, en tout cas est qu’il voulut assister à l’exécution, pour la première fois de sa vie. Il se leva dans la nuit pour se rendre sur les lieux du supplice, à l’autre bout de la ville au milieu d’un grand concours

ces maladies incurables, mais assument l’interdiction de l’euthanasie. Après plusieurs témoignagnes et plusieurs évènements similaires, nous ne sommes toujours pas prêts d’accepter cette acte qui signifie pour beaucoup une mort indigne. Existe-t-il une mort indigne que rien ne puisse pardonner ? Je ne crois pas que nous puissions dénoncer une telle chose, mais plutôt prendre conscience du désarois des ces patients qui ont demandé le droit d’euthanasie. Nous pouvons citer le jeune Vincent Humbert

politique). L'âge requis a été abaissé à 18 ans depuis 1974 (21 auparavant). l'aptitude morale : certains condamnés n'ont pas le droit de vote, ne pas jouir de ses droits civiques, civils et de famille signifie être « indigne de la qualité d'électeur » ; jugés « moralement indignes ». majeurs en tutelle : du fait qu'ils ne jouissent pas de leurs facultés mentales, ces citoyens sont « incapables de discernement politique » (excepté s'il y a l'autorisation du chef de tutelle). 1992 - Le traité

repousser les limites de la transgression. Tout d’abord, aucun homme n’est jamais indigne. Face à certaines fins de vie, il faut peut-être parfois s’en convaincre mais un principe n’est jamais facile à tenir. Toute action sur la fin de vie devrait être fondée sur ce principe et non sur cette concession scandaleuse et littéralement délétère que ferait la société en admettant que certaines vies seraient indignes au point que seule la mort viendrait les rétablir dans la dignité. Par exemple Mère Teresa