Qu Est Ce Qui Vous Indigne

aura suffisamment d’espace. On peut même penser qu’il tente de leur dire qu’ils sont indignes de vivre dans ces conditions, qu’ils méritent un territoire beaucoup plus gros et qu’ils doivent s’unir au lieu de se déchirer, afin de s’approprier ce qui leur revient de droit. Pour conclure, les Francs sont un peuple important selon les dires du pape Urbain II. Ils sont supérieurs aux autres nations et indignes de leur condition. Ils ont été choisi par Dieu, ont été nanti de belles aptitudes pour

constitué d'une seule phrase longue qui constitue un bloc, et qui a une fonction persuasive et non didactique. B ) L'argumentation rigoureuse et indgignée de Jaucourt Dans ce deuxème paragraphe, le raisonnement de Jaucourt est rigoureux, il est indigné. Il qualifie les esclaves de "malheureux", "infortunés", il précise que rien ne peut justifier de tels actes avec l'énumération : "Viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tout les droits de la nature humaine", tout ça dans les premières

amour, Mais qui peut vivre infâme est indigne du jour1 ; Plus l’offenseur est cher, et plus grande est l’offense. Enfin tu sais l’affront, et tu tiens la vengeance2 : Je ne te dis plus rien. Venge-moi, venge-toi ; Montre-toi digne fils d’un père tel que moi. Accablé des malheurs où le destin me range3, Je vais les déplorer. Va, cours, vole, et nous venge. P. Corneille, Le Cid, 1660. 1 Mais [...] jour : mais celui qui peut vivre sans honneur est indigne de vivre. 2 Tu tiens la vengeance :

présenter : Le verbe principal est au présent, les temps des verbes du discours indirect ne changent pas : Le capitaine, indigné, hurle qu’il lui a simplement posé une question, qu’on ne lui répond pas, qu’il n’en dira pas plus. Le verbe principal est aux temps du récit, les verbes des propositions subordonnées sont aussi aux temps du récit. Le capitaine, indigné, hurla qu’il lui avait simplement posé une question, qu’on ne lui répondait pas, qu’il n’en dirait pas plus. Les indicateurs

Le récit, dont nous traiterons pour entamer notre développement, est l’histoire remarquable d’une psychanalyste française, proche de Lacan. Le nœud du Pape (sur le grand âge : la fin d’une analyse) raconte la méditation d’une « vielle dame indigne » de soixante-quinze ans qui n’a jamais connu de repos et qui en est désormais contrainte. Bien que tout au long de sa lecture on a l’impression de lire un roman, par le style caractéristique de l’auteure, essentiellement, la question du père y prédomine

statue , balancée sur ses fortes jambes»l.15,"sans cesser sa marche d'obstination héroïque" l.29. De plus, on s'aperçoit que Flore a beaucoup de fierté , de dignité car cela lui semblait "indigne de mourir au travers des rails"(l,19) comme le montre la question rhétorique «  Mais cela lui paraissait indigne, elle avait besoin de marcher jusqu'au bout , de mourir toute droite , par un instinct de vierge te de guerrière »(l6-9) à laquelle seule Flore détient la réponse et sait pertinemment qu'elle

groupe jihadiste en Isil (Islamic State of Iraq and the Levant) et la France opte pour le terme Daesh. Tout cela pourrait éviter une profonde confusion aux yeux du monde. Face à cette abomination les pratiquants musulmans se sentent honteux et indignés et ne peuvent reconnaître ces actes de violences et de barbaries réalisées au nom de leur religion. Le recteur de la Grande Mosquée ainsi que les musulmans français cherchent a démontré qu’ils ne sont pas des jihadistes. Mais ils se fixent un

Blin-Geoffroy Emmie 2°3. Le harcèlement est une violence répétée qui affaiblit psychologiquement la victime. Cette violence touche de nombreuses personnes et peut parfois finir par un drame. Pourquoi peut-on dire que le harcèlement est ignoble et indigne ? Dans un premier temps, nous verrons que les harceleurs profitent de la fragilité de la victime pour se mettre en valeur. Dans un deuxième temps, nous évoquerons les impacts psychologiques que le harcèlement a sur la victime. Dans un dernier temps

La splendeur plus qu’humaine » et « Ô suave merveille » Tartuffe met en valeur une personnalité où il se dévalorise : « un esclave indigne » et se rabaisse à l’extrême : «Et jusqu’à mon néant » Il lui promet un amour pur : « J’aurai pour vous, ô suave merveille » Elle ne craint rien de lui, il lui obéira en tout, il se compare à un « esclave indigne » qui est une périphrase comme « suave merveille » qui représente Elmire. Il prétend que leur sort et entre les mains d’Elmire, de plus

de son sang et de son rang. Deuxième phrase : Deuxièmes conséquences onséquences négatives L’un me rend malheureux, l’autre indigne du jour. « malheureux » : Qui est dans le malheur, accablé de malheurs. Éprouvé, Infortuné, Misérable, pitoyable. Malheur : Événement qui affecte (ou semble de nature à effectuer) péniblement, cruellement qqn) « indigne » : 1. Qui n’est pas digne de (qqch), qui ne mérite pas. Donc, il n’est pas digne du jour, il ne mérite pas le jour. L’opposition